Jóvenes trovadores fustigan su realidad
JOSE LUIS PANIAGUA / EFE
La Nueva Trova cubana es un movimiento musical, como pocos en la isla,
íntimamente ligado a la revolución, pero su fidelidad a la realidad como
fuente de inspiración lleva a las generaciones más jóvenes a criticar
las cosas que no funcionan en su país.
Con autores como Silvio Rodríguez, Pablo Milanés, Amaury Pérez o Vicente
Feliú, la Nueva Trova se abrazó con su música a la revolución cubana
desde sus comienzos para exaltar las oportunidades que se abrían a una
población sumida en la pobreza y la opresión.
''Fue como una especie de banda sonora de la revolución. Todavía había
un entusiasmo muy grande en esa época y creo que esa nueva trova, desde
el 68 hasta el 70 y algo, era una trova muy revolucionaria, muy
vinculada a una época de entusiasmo'', indicó a EFE el trovador Frank
Delgado.
Sin embargo, los ''nuevos trovadores'', artistas como Santiago Feliú,
Carlos Varela, Pedro Luis Ferrer o Gerardo Alfonso, hicieron de la
realidad de una generación que creció con las limitaciones del período
especial --abierto con la desaparición de los países socialistas
europeos-- el objeto de una mordaz crítica.
''Yo vengo de una generación a la que no le tocó ese entusiasmo
revolucionario sino que nos tocó la institucionalización del país,
entonces yo empiezo a analizar la realidad cuando ya la revolución es
una institución y ya es menos romántica'', explicó Delgado.
Apelando al doble sentido de sus letras e, incluso, a la crítica abierta
por momentos, a algunos nuevos trovadores no les ha resultado fácil
abrirse espacio.
Desde los consagrados a los noveles, los intérpretes se topan con
dificultades que van desde la grabación de un disco a encontrar un lugar
en el que poder ''descargar'', mientras navegan entre el complejo
sistema burocrático y sortean los límites políticos.
Frank Delgado, de 47 años, tiene cinco discos pero ninguno de ellos
editado en Cuba. El primero, Trovatur, fue grabado en Argentina en 1995
y el músico asegura que algunos de los temas de ese álbum se han
convertido en auténticos himnos que han llegado de copia pirata en copia
pirata a todos los rincones de la isla.
Sabe que a los rectores de la música no les gusta el tipo de letras que
hace, algo que, según dice, le dejó de preocupar hace tiempo ``porque
los soportes fonográficos hoy son muy democráticos''.
Asegura que no es bandera ''de nada ni de nadie'' y está convencido de
que ''los cubanos no quieren acabar con el socialismo, sino que los
cubanos quieren un socialismo con un poco más de ron y de diversión'',
aunque echa de menos los tiempos en que salir a tocar al exterior era
más fácil.
Tras pasar por las cocinas de varios restaurantes en hoteles de La
Habana, Ray Fernández, de 35 años, decidió hace seis colgar las cazuelas
y descolgar la guitarra.
Trovador novel, su tema La yuca y su estribillo ''lucha tu yuca taíno'',
se hizo rápidamente popular entre los más jóvenes. Sabe que algunos de
sus temas rechinan en los oídos de dirigentes del país, pero asegura que
mucha gente ''tiende a pensar que los temas son de protesta y no es
así'', sino asuntos sobre los que canta porque le preocupan y ve en la
cotidianidad de La Habana.
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