Thursday, August 25, 2016

Guillermo Fariñas continúa debilitándose luego de 35 días de huelga

Guillermo Fariñas continúa debilitándose luego de 35 días de huelga
"Tiene mucho cansancio", refiere uno de los voceros de su organización
Jueves, agosto 25, 2016 | Vladimir Turró Páez

LA HABANA, Cuba.- La salud de Guillermo Fariñas continúa deteriorándose
tras cumplir este miércoles 35 días en huelga de hambre y sed, con la
que pretende presionar al gobierno Castrista para que deje de golpear y
encarcelar a opositores y trabajadores por cuenta propia.

Según explica su vocero Jorge Luis Artiles Montiel a CubaNet, Fariñas
está muy decaído y tiene fuertes dolores en las articulaciones de la
rodilla, los tobillos y los hombros; además, se queja de molestias en la
espalda.

"Tiene mucha somnolencia, mucho cansancio, y su orine está muy
concentrado, con color rojo ladrillo y fetidez'', indica Artiles.

El vocero especifica que Fariñas ha perdido 17 kilogramos de peso y sus
signos vitales varían por su delicado estado de salud, que, según pasan
los días, incrementan el peligro para su vida.

Según dijo la madre de Fariñas, Alicia Hernández, ayer a las 9:50 pm el
opositor tenía una presión sanguínea de 117 con 75 y una frecuencia
cardiaca de 79 latidos por minuto. Su frecuencia respiratoria era de 18,
su temperatura de 36,2 grados.

En tres ocasiones, Fariñas ha perdido el conocimiento, por lo que ha
sido llevado al hospital Arnaldo Milián Castro de Santa Clara para ser
hidratado y sometido a chequeos médicos. El líder de FANTU (Foro
Antitotalitario Unido) ha dicho que sólo lo lleven al hospital cuando
pierda el conocimiento.

Fariñas, de 54 años de edad, y Premio Sajárov en el 2010, enfrenta su
huelga número 25 dentro de su larga trayectoria como opositor al régimen
cubano.

Source: Guillermo Fariñas continúa debilitándose luego de 35 días de
huelga | Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/guillermo-farinas-continua-debilitandose-luego-de-35-dias-de-huelga/

Sentados sobre bayonetas

Sentados sobre bayonetas, editorial 443
agosto 25, 2016 7:55 am

La Habana, Cuba, Redacción, (PD) Luego de que la ideología cayó por su
propio peso y que todo colapsa en Cuba, desde una ausente e inexistente
economía, el régimen militar totalitario y dinástico del clan Castro
solo dispone de la fuerza y del terror que ejerce para hacerse sostenible.

El control militar absoluto impuso un capitalismo de estado con
etiquetas revolucionarias, aún más cruel que el de los tiempos idos del
marxismo-leninismo. El carácter nazi-fascista del populismo castrista y
su voluntad política de prevalecer se ve fortalecida por la complicidad
patente del gobierno estadounidense y de gobiernos europeos y
latinoamericanos decididos a convivir armónicamente con la barbarie
impuesta para sobrevivir por los Castro y sus servidores internos.

Desde una ingeniería social que se afirma en la más cruel miseria
compartida por todo el pueblo, el Mascastrismo corriente redobla la
violencia y el terror desde el estado para aterrorizar y estrangular
disensiones en una población que ya los rechaza absolutamente.

Desde la más absoluta soberbia, reforzada por acuerdos y complacencias
signadas por empresarios atentos a sus ganancias, el clan Castro usará
la licencia para matar suscrita por cada uno de los que les ha
homologado y han posado hasta el momento en las fotos de familia con
Raúl Castro.

Peligran los opositores, las Damas de Blanco y los periodistas afirmados
en no ceder sus derechos. Esos que luchan de veras, asentados en su
decoro sobre el terreno incierto y movedizo del archipiélago cubano,
peligran.

Quizás por estas razones, algunos como Guillermo Fariñas Hernández y los
que se sumaron a las últimas huelgas de hambre, optaron por este recurso
extremo. Por acá se escucha decir a modo de fundamentación de este
proceder que, "…no se prolonga la vida que no te dejen vivir".

La vida de hoy en Cuba y lo que en Cuba se hace desde las filas de la
oposición que no claudica en el ejercicio pleno de sus derechos, lleva
la marca de un compromiso y una determinación aureolado por la
desesperación presente en esa oposición y en el pueblo del que forma parte.

Por cada chivato de comparsa hay una mayoría que se retuerce desde el
miedo en su rechazo y en la vergüenza que este miedo trae consigo. Pero
este miedo llega atado a otro. Llega con el miedo de los delimitadores
de cada aurora y de cada primavera. Ellos están en la incómoda posición
de alguien sentado sobre bayonetas que sonríe a la cámara y en esta
posición se afana en ocultar, en cuentas secretas, todo el dinero mal
habido acopiado.

Desde charreteras obtenidas como hábiles carteristas en aquellas calles
del recuerdo, en tráfico de drogas, en elaboradas y exitosas estafas, en
provechosos y muy rentables tráficos de influencias, los generales sin
batallas y sus herederos sin gloria ya negocian con sus homólogos de los
Estados Unidos, Europa y América Latina. Esta última, la misma que
sembraron con narcoguerrilleros, secuestradores y terroristas cuando
esto fue rentable.

En concierto armónico con las contrapartidas afines a este empeño,
europeas y de cualquier región geográfica en que encuentren en que
campee la desvergüenza, hoy se desplaza a los obreros cubanos de empleos
a que tienen derecho y de esta forma, promueven por añadidura todo lo
que degrada y mancha.

Promueven la prostitución, hoy más próspera, sostenible que nunca y
extendida en todas sus facetas. Se hizo cotidiana la delación y el
porrismo. Hoy el régimen militar castrista se sienta sobre bayonetas,
anda incómodo y gobierna desde el terror, pero caerá.
primaveradigital2011@gmail.com; Redacción

Source: Sentados sobre bayonetas, editorial 443 | Primavera Digital -
http://primaveradigital.net/sentados-sobre-bayonetas-editorial-443/

Accidente de tránsito en La Habana deja saldo de un niño hospitalizado

Accidente de tránsito en La Habana deja saldo de un niño hospitalizado
Testigos refieren que el menor de edad fue sacado del lugar sin conocimiento
Jueves, agosto 25, 2016 | Vladimir Turró Páez

LA HABANA, Cuba. Un niño de entre 3 y 5 años de edad fue hospitalizado
de urgencia en la tarde de este miércoles, después de que el auto en que
viajaba cruzara a la senda contraria y se impactara de frente contra
otro vehículo en la calzada de Monte esquina a Carmen, municipio Habana
Vieja.

De acuerdo con información brindada a CubaNet por Sarahí Pérez Pedroso,
quien presenció el suceso, el accidente se produjo sobre las 7:00 p.m.,
cuando un auto modelo Moscovish, intentó adelantar por la senda
contraria a un autobús estacionado en la parada.

El Moscovish, al salirse de su vía, se encontró de frente a un viejo
carro norteamericano marca Chevrolet que, a pesar de la maniobra de su
chofer, no pudo librarse del impacto, provocando la hospitalización del
más pequeño de los cuatro pasajeros del Moscovish, dice Yamilé, otra
testigo del accidente.

"Al niño lo sacaron sin conocimiento del carro, y creo que lo llevaron
para el Hospital Pediátrico de Centro Habana, que es el más cercano"
explica Sarahí.

El chofer del Chevrolet, que no quiso identificarse, contó a CubaNet que
el otro conductor dijo a las autoridades ser médico y que se dirigía con
sus suegros y su pequeño hijo hacia el Aeropuerto para recibir a su
esposa, que es la madre del pequeño, quien regresaba de misión luego de
un largo tiempo en Venezuela.

"Y eso que yo lo pude esquivar un poco, por eso no hubo peores
consecuencias, ya que el venia durísimo", indica el chofer del Chevrolet.

Source: Accidente de tránsito en La Habana deja saldo de un niño
hospitalizado | Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/accidente-de-transito-en-la-habana-deja-saldo-de-un-nino-hospitalizado/

Excubano

"Excubano"
¿Por qué la desafortunada palabra no fue solo un lapsus oficialista?
Jueves, agosto 25, 2016 | Alberto Méndez Castelló

LAS TUNAS, Cuba.- Un desaguisado producido esta semana en el programa
Mesa Redonda de la Televisión Cubana está dándole la vuelta al mundo.
Pero con apego a los hechos, cuando el publicista del televisivo llamó
"excubano" a un laureado deportista nacido en Cuba ahora con ciudadanía
española, si bien cometía una aberración moral definiendo así a un
coterráneo, el propagandista se mantenía entre los rieles de la "ley" de
sus patrones.

Aunque la Declaración Universal de Derechos Humanos en el apartado 2 del
artículo 15 dice que "a nadie se privará arbitrariamente de su
nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad", el artículo 32
de la Constitución cubana expresa: "No se admitirá la doble ciudadanía.
En consecuencia, cuando se adquiera una ciudadanía extranjera, se
perderá la cubana".

El tercer párrafo del precitado artículo nos recuerda la letra y el
espíritu de una vieja patente de corso cuando dice: "La ley establece el
procedimiento a seguir para la formalización de la pérdida de la
ciudadanía y las facultades para decidirlo".

Esto quiere decir que si usted es cubano por nacimiento y posteriormente
adquiere por naturalización la ciudadanía española, estadounidense o
china, aunque sea usted quien solicite dejación de la ciudadanía cubana,
no será por su petición amparada en un precepto constitucional vigente
en Cuba que se le retire la ciudadanía cubana, sino por lo que estimen
quienes gobiernan en La Habana.

El precedente del quebrantamiento constitucional por el que un cubano no
determina sobre su ciudadanía data del 15 de octubre de 1996. En esa
fecha la licenciada María Isabel Acevedo Isasi, entonces directora de
Registros y Notarías, mediante el Dictamen Nacional No. 14-96 concluyó
la petición del ciudadano Ernesto Casañas Águila, representado por el
abogado Mario Antonio Fernández Pérez: "La inscripción de pérdida de la
ciudadanía cubana en virtud de haberse declarado ciudadano español por
opción, según auto de 17 de febrero de 1994 de Eduardo Cerro, Cónsul
General de España".

En Cuba no existe un tribunal de garantías constitucionales. Y el
dictamen de la directora de Registros y Notarías, más que resolver un
caso de mero trámite ―el de dar curso a la petición de un ciudadano
fundada en preceptos de la Constitución de la República―, por sus
interrogantes dice lo que la ley es en Cuba con respecto al ciudadano
cubano.

Interrogando, dictaminaba la Directora de Registros y Notarías: "¿Cómo
pretender que decisiones foráneas tengan virtualidad en las relaciones
jurídicas de nuestra nación, que tengan efectos extraterritoriales? En
este caso, el Auto de 17 de febrero de 1994 del Cónsul General Español".

La solicitud de dejación de la ciudadanía cubana a instancia de la
persona natural no sólo recibió un portazo de negativa en el caso de
Abel Ernesto, sino que sirvió como sentencia ejemplarizante para
peticiones futuras, y así lo describe el abogado Fernández Pérez en su
ensayo "¿Cubanos con doble ciudadanía?".

"Por increíble que parezca, obtuvimos la única respuesta oficial de las
autoridades cubanas, que sentó precedente, con la emisión de un dictamen
nacional de obligatorio cumplimiento para todas las instituciones
cubanas. Este reglamento rechazó, de plano, cualquier discusión sobre el
tema (…) A partir del momento en que el controvertido dictamen circuló
por todas las notarías, registros civiles y consultorías jurídicas de la
Isla, sabíamos que la batalla estaba perdida".

Tengo un amigo que hace 55 años salió de Cuba. Lleva viviendo en Nueva
York hace más de cuarenta años, la mayor parte de ellos dedicado a su
profesión de economista. Vino a visitarme hace pocos días y me pidió
disculpas por su español chapurreado y por su desastrosa escritura en
castellano, en cambio, orgulloso me mostro su pasaporte cubano.

Cubanos como el caso de mi amigo hay miles esparcidos por todo el mundo.
Que conserven la ciudadanía cubana y viajen a Cuba con pasaporte cubano
es un muy lucrativo negocio para el régimen de La Habana.

Aunque en Cuba el término apátrida es sinónimo de traidor, el estado de
apátrida es una anomalía jurídica y es usual que los Estados procuren
disminuir el número de personas sin ciudadanía en sus territorios.

Es este el caso de las leyes de los Estados Unidos con respecto a la
naturalización de los cubanos que arriban a suelo estadounidense. En
cambio, por razones estrictamente políticas, existen cubanos que, aun
amando a su tierra, no sólo pierden su ciudadanía sino también el
derecho de pisar la tierra que los vio nacer.

Cuando esta semana en la Mesa Redonda de la televisión cubana Randy
Alonso dijo "excubano", no incurría en un lapsus linguae. Simple y
llanamente se refería a la potestad del régimen de La Habana que, de
facto, es quien decide si un cubano debe estar dentro o fuera de Cuba.

Source: "Excubano" | Cubanet - https://www.cubanet.org/destacados/excubano/

Why is there a teacher shortage?

Why is there a teacher shortage?
ORLANDO FREIRE SANTANA | La Habana | 25 de Agosto de 2016 - 14:07 CEST.

At this time Cuba's Education Minister, Ena Elsa Velázquez, is visiting
the country's provinces to check on the preparations for the upcoming
2016-2017 school year.

Meetings with provincial leaders in the sector address material
resources and progress on the construction of schools, along with other
issues of territorial interest. At almost all of these meetings there
emerges a matter that is giving Ministry of Education leaders fits: the
shortage of teachers and professors.

It has been reported, for example, that in the province of Ciego de
Ávila 663 more teachers are needed, while in Villa Clara the teacher
deficit comes to more than 1,000. If the deficiencies are this serious
in these provinces, what is the situation like in territories such as
Havana and Matanzas, which have traditionally reported the greatest
shortages of teachers?

Those hoodwinked by Castroist propaganda might think that the lack of
teachers is due to the large number of schools in the country, and how
educational has allegedly been "taken to every corner of the Island."
However, the figures indicate something else: every year there are more
teachers leaving the educational field than there are graduates.
Returning to the case of Ciego de Ávila: in the last academic year 269
new teachers graduated, but the end of that period saw 348 education
professionals retire.

In recent times the authorities have taken some measures in an attempt
to reverse this flight. There were salary increases (albeit meager given
the high cost of living and the dual monetary circulation), an increase
in the number of vacation days, more annual leave, and a decrease in the
number of subjects to be taught by each teacher.

Thus, "Why does the stampede of teachers and professors continue?" the
most befuddled must wonder. We should start with the aforementioned
salaries, which are insufficient for one to live decently, the appalling
material conditions under which many teachers perform their work, and
those cases in which the Government has been unable to guarantee day
care for the children of women teachers and professors.

This enumeration of vicissitudes would be incomplete if we did not
mention the extreme rigidity encountered by teachers in their daily
work, due to the excessive directives handed down "from above." Teachers
work with lesson plans that constitute authentic straitjackets
nullifying their creative capacities in the classroom. Making matters
worse is the provision that all teachers, regardless of the subject they
teach, take courses in the History of Cuba.

This proviso is not, of course, with the sensible objective of teachers
objectively knowing the past so that they can clarify any of their
students' questions. Rather, the aim is to prepare them to legitimize
the present after interpreting the past in accordance with the interests
of the ruling class.

Those who enjoyed the movie Conducta, by director Ernesto Daranas, were
exhilarated when the teacher, Carmen, played by the late actress Alina
Rodríguez, uttered one of the film's most meaningful phrases: "The day I
can't decide what happens in my classroom ... until that day I'll be a
teacher."

Of course, one thing is the movies, and another is real life. If this
rule were followed, Cuba would be left without teachers at all, as the
General-President has laid down well-established rules for the
educational sector. In fact, no teacher can decide what happens in his
or her classroom. This is an exclusive prerogative of the Ministry of
Education and the upper echelons of power.

This is the reason for the State's persistent monopoly over education,
one that has not yielded to the entreaties of the Catholic Church, which
has called for the reopening of religious schools. And the monopoly
endures despite the "understandings" that Cardinal Jaime Ortega reached
with the nation's political authorities almost at the end of his
archiepiscopal term.

Source: Why is there a teacher shortage? | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/cuba/1472126851_24864.html

Renting Fidel Castro’s Yacht for 5,000 Dollars a Day

Renting Fidel Castro's Yacht for 5,000 Dollars a Day / Juan Juan Almeida

Juan Juan Almeida, 24 August 2016 — Renting Fidel Castro's yacht will be
the new publicity backdrop that will be the next thing to enter the
arena in order to convert the "Acuarama II," as it is named, into an
appetizing bait.

For some time, the auto rental business, Grancar, has been renting a
couple of replicas of his legendary Russian limousine; unpublished
photos of the ex-Comandante en Jefe are sold in various auctions as
collection pieces, and now, exceeding all imagination and surpassing a
whole flotilla of boats designed for the good life, the new boat
bamboozle that the tourist group Gaviota will offer emerges: a
sophisticated trip in the boat of the modest, humble and simple leader,
Fidel.

With such purpose and in order to satisfy the most demanding of tastes,
as General Raúl Castro puts it, "without haste but without pause," using
polyurethane of great consistency for protection and beautification, in
its usual berth, the tidal basin of Caleta del Rosario, the hull was
cleaned up and repaired (Code P-6, according to the nomenclature of
NATO), along with the four diesel engines, model M-50 F-2, of 1200
horsepower. The rest of the reconstruction was done, with rigor and
commercial conscience, from July 9, 2014 up to April 1, 2016.

Expert carpenters, specialists in boat furniture, worked without a
break, while the ship was in drydock at a border guard unit of
Barlovento Bay west of Havana. There, respecting the original design in
its most minute detail, they changed the woodwork and applied an extra
marine varnish of high strength to the new doors and the whole interior
oak; they changed the nuts and bolts and the upholstery coverings. They
also installed two new refrigerator housings and re-equipped the radio,
navigation equipment and control room with the ultimate in advanced
technology.

A new boat, a new life. At 89.63 feet (27.3 meters) in length, 4 heads,
first-class cabins, air conditioning, televisions, a bar and satellite
navigation, the rent comes to about $780/hour. However, a tiny discount
will be given only to special clients. We are talking about up to $5,000
dollars for the first 8 hours. Whoever rents it can enjoy a romantic
escapade, a family reunion, a party with friends, a dream of a fishing
trip, a work reunion or a wedding celebration in a pretentious
environment that for years was reserved exclusively for the ex-communist
leader and his high-class guests.

As now few things amaze me, who knows if in the next few days the news
surprises us that, as a new source of income, foreign tourists can visit
Punto Cero and bring back as a souvenir a photo with the Comandante.

The truth is that, for now, while many people continue trapped in an
absurd, aberrant and almost infinite cycle of anger, vengeance, violence
and false patriotism, Fidel Castro continues to be the most profitable
commercial trademark that the Cuban Revolution has.

Translated by Regina Anavy

Source: Renting Fidel Castro's Yacht for 5,000 Dollars a Day / Juan Juan
Almeida – Translating Cuba -
http://translatingcuba.com/renting-fidel-castros-yacht-for-5000-dollars-a-day-juan-juan-almeida/

Cayo Coco - An Emporium Of Cuban Military Capitalism

Cayo Coco: An Emporium Of Cuban Military Capitalism / Iván García

View from the pool of the Memories Flamenco Beach Resort, one of the
several hotels that the Grupo de Turismo Gaviota S.A. administers in
Cayo Coco. Taken from the blog Travel the World with Shirley A. Roe.
Ivan Garcia, 22 August 2016 — The breeze coming from the coast is a
blast of hot air that barely cools things off. The sun reverberates and
the tourists take refuge from the insufferable irradiation in a swimming
pool in the form of a huge shell, split in two by a cement walkway.

Others escape from the heat wave by tossing down beer like British
hooligans or drinking insipid mojitos one after another. The Russian and
Serbian tourists continue doing their thing: drinking vodka with ice as
if it were mineral water, leaning on the bar rail of the Memories
Flamenco Beach Resort hotel, nestled into Cayo Coco, in the archipelago
of the Jardines del Rey, north of Ciego de Ávila, a province some 360
miles to the east of Havana.

In the tiny shop, Mexican tourists ask where they can buy El Cuervo
tequila. Close by, a group of Spaniards follow on television the
performance of their compatriot, Mireia Belmonte, in the Olympic
swimming finals in Rio 2016.

There are very few Cuban tourists. Even fewer black people. Past 2:00 in
the afternoon, the Memories Flamenco hotel seems to be a plenary session
in miniature of the United Nations: East and West Europeans, Mexicans,
Hindus, Asians and Americans, who try not to call attention to their
clandestine tourism at Cayo Coco.

"Traveling to Cuba isn't a problem. You can justify it with any of the
12 categories authorized and, although it's not permitted legally, no
institution in the United States asks if we're doing tourism when we
travel to the island," comments a North American of Peruvian origin on
vacation with his wife and two kids.

The five-star hotel is located on the highway that connects Cayo Coco
with Cayo Guillermo. It has 624 rooms; 12 are suites and 4 are adapted
for the handicapped. At this moment, half of the rooms are empty. "We're
in the low season. And even though the number of visitors to Cuba
continued growing in 2016, hotel occupancy isn't more than 50 percent,"
says a receptionist.

Like 70 percent of Cuban tourist installations, the Memories Flamenco
hotel is administered by the Gaviota S.A. military emporium, a business
that appeared in 1989 under the auspices of Fidel Castro, on the pretext
of testing the profitability of the incipient tourist business.

"When the tourist boom began, since so much in Cuba is stolen, it wasn't
known for sure whether a hotel would generate profits. Gaviota reduced
expenditures and raised productivity on the basis of low salaries and
internal controls," says an employee.

Another employee, driving an electric cart that transports the recent
arrivals to their rooms, says with total frankness that "most of us
workers don't agree with the deal they give us. Gaviota contracts only
with foreign businesses to administer their hotels. The salary is shit;
I earn 500 pesos (almost 20 dollars) a month, and since it's a hotel
with 'everything included,' tipping is scarce. The luggage handlers and
the maids are the ones who get extra money. But it's always better to
work in a hotel than to be a policeman."

Every day a maid cleans and prepares 12 rooms. Her base salary is 465
pesos/month and about 18 dollars as a stimulus. "When it's not Juana,
it's her sister. The truth is that we never receive a salary that
matches the number of tourists staying in the hotel. I get by, more or
less, thanks to the guests who give me two or three CUCs as a tip, and
leave me clothing and useful stuff when they go, although getting it out
of the hotel is a problem," confesses a maid.

According to a gardener, most of the Cubans who work in management
changed their military uniforms for white or blue guayaberas and black
shoes. "They arrive from military life thinking that a hotel is operated
the same as a barracks. In addition to being rude to us, they're
arrogant. I don't leave, because for better or for worse, working in a
hotel is better than cutting cane."

Most of the employees of the Memories Flamenco live in Morón, a town 50
minutes from Cayo Coco. "The work routine is very demanding. I work
seven days and get three days off. The management is treated
differently. In spite of the hotel's good results, Gaviota doesn't let
our families enjoy the facilities. Even the food they give us workers is
different. In general it's very little, and poorly prepared," confesses
a bar worker.

In addition to Memories Flamenco, there are on Cayo Coco, among others,
the hotels Memories Caribe Beach Resort, Meliá Cayo Coco, Meliá Jardines
del Rey, Pullman Cayo Coco, Pestana Cayo Coco All Inclusive Beach
Resort, Tryp Cayo Coco, Colonial Cayo Coco, Sol Cayo Coco, Playa Coco,
Playa Coco Star, Iberostar Mojito, Iberostar Cayo Coco and NH Krystal
Laguna Villas & Resort, with more than 6,700 rooms total.

The zone is designed to be an example of true tourist apartheid. At the
entrance to the isle, a police official, guarded by several soldiers
with red berets, checks the people and vehicles that enter and leave the
Ciego de Avila key.

Almost all the hotels located on Cayo Coco are administered by Gaviota,
which has plans to continue growing in the coming years. Several
brigades are building three new hotels, which will increase room
capacity even more.

Many tourists aren't pleased with the strategy of being confined in
installations far from towns and cities. "It's annoying; it prevents you
from interacting with people. When they put you in hotels in Havana you
can chat with Cubans on the street, but it's impossible in the rest of
the tourist zones," says Eusebio, an Andalusian who lives in Seville.

The same thing has happened with the construction of the Hotel
Kempinski, in the heart of the capital. Gaviota's management prefers to
hire foreign chefs and directors before Cubans.

"It's absurd to bring bricklayers from India or cooks from Spain. They
pay them fair salaries, but not us. It seems that whoever directs
Gaviota hates Cubans," complains a kitchen assistant.

The dream of one of the tourist promoters is to hook up with a foreign
woman and leave the country. "My goal is to work in Miami Beach, Cancun
or Punta Cana," he says, and he runs for cover from a drizzle that
barely alleviates the leaden heat.

When night falls, the lobby bar fills up, and in an adjoining theater,
the guests take their chairs to see the performance of Divan Sotelo, one
of the Reggae musicians in style at the moment, who was born in Havana
in 1996.

At this hour, one of the maids is waiting for the worker transport that
will take her home. Today was a decent day. Four convertible pesos in
tips and two half-filled bottles of shampoo that a couple of Japanese
tourists gave her.

Now she is looking for a way to take them out of the hotel without
calling attention to herself. Tomorrow, perhaps, she will have better luck.

Martí Noticias, August 19, 2016

Translated by Regina Anavy

Source: Cayo Coco: An Emporium Of Cuban Military Capitalism / Iván
García – Translating Cuba -
http://translatingcuba.com/cayo-coco-an-emporium-of-cuban-military-capitalism-ivn-garca/

Pueblo de esclavos

Pueblo de esclavos
PEDRO ARMANDO JUNCO, Camagüey | Agosto 24, 2016

El nivel de esclavitud de un pueblo lo determina la suma de libertades
que lo restringen. La esclavitud y la libertad son los dos extremos de
una balanza que, a medida que se inclina hacia abajo por el peso que
carga uno de sus platillos, eleva su contraparte.

Esto le expliqué a un estudiante de preuniversitario hace algunas
jornadas cuando me preguntó si coincidía con el criterio de su abuelo,
quien asegura que el pueblo cubano sufre una esclavitud moderna.

Demoré algunos minutos en responder a su pregunta. Con los adolescentes
y los niños hay que ser sumamente cautelosos a la hora de ofrecer
discernimientos, más cuando presentan interrogantes basadas en la
admiración y el respeto que sienten por nosotros. Aquello que expresemos
lo impregnan como axioma dogmático para toda su vida. Los niños
inteligentes piensan por sí mismos para luego ir en busca de un adulto
que, para ellos, tiene reconocido criterio propio.

Para esquivar su disparo le había respondido con otra pregunta:

–¿En qué basas tu opinión sobre la condición de esclavo moderno?

–En muchas características, profe. (Los muchachos de la enseñanza media
llaman "profe" a todo aquel que consideran instruido).

–¿Por ejemplo?

–Los esclavos de siglos anteriores sufrían castigos que hoy serían nada
funcionales: el grillete, el látigo, la mutilación... Pero asegura mi
abuelo que los cubanos hemos perdido derechos que gozábamos antes del
triunfo de la Revolución y a eso llama él la esclavitud moderna.

El jovencito se había informado con su abuelo que en enero de 1959 más
del 90% de los cubanos eran fidelistas, que el pueblo colocaba carteles
en las puertas de entrada a sus hogares: "Fidel, esta es tu casa" y que,
al parecer, el máximo líder se tomó el ofrecimiento muy en serio:
prohibió la venta de viviendas y confiscó a todo quien mantuviera a su
nombre más de una todas las restantes. A eso lo llamó Reforma urbana.

Luego hizo igual con las haciendas y lo llamó Reforma agraria. Confiscó
los negocios, desde grandes corporaciones hasta el último timbiriche
particular de los cuales sobrevivían miles de familias proletarias
paliando la estrechez con sus escuetas utilidades. Su abuelo le había
contado con sonrisa irónica que no escaparon a las confiscaciones ni las
tijeras y peines de los barberos. A eso no se le ocurrió cómo llamarlo.

Se prohibió la tenencia de armas de fuego. Se fusiló o se encarceló a
quienes se rebelaron. Se nacionalizó el sindicato y se eliminó el
derecho a huelga. Se hizo saber a los intelectuales que "con la
Revolución todo y contra la Revolución nada", dejando en la ambigüedad
el concepto, pero en clara advertencia para los que pretendieran
esgrimir razonamientos individuales en publicaciones y obras artísticas
de cualquier tipo. El pueblo de Cuba, en pleno, quedó al desnudo de sus
derechos elementales: sin posesiones, sin armas y sin la posibilidad de
mostrar su descontento. Los grandes ideólogos de las tiranías, sobre
todo Stalin, estuvieron siempre convencidos de que un pueblo miserable
no es capaz de rebelarse.

Esto sucedió en la primera década de la Revolución. Los resultados no se
hicieron esperar. La población, en su totalidad, pasó al proletariado.
Surgió la libreta de racionamiento, macabra idea leninista de cuando en
Rusia el pueblo se moría de hambre a tendales. La cuota de café se
redujo junto a la de carne y otros artículos de primerísima necesidad.
Al minifundio se le prohibió la venta de sus producciones a no ser al
Estado; el ganadero que sacrificara una res para el consumo familiar
sería castigado con largas penas de cárcel; y así con la generalidad de
los productores individuales, creando el monopolio más grande del que se
tenga memoria en la historia de Cuba, incluyendo los siglos de coloniaje.

Se creó un documento oficial para quienes pretendieran abandonar el
país: la "carta blanca", controlada por el Ministerio del Interior y
prácticamente inalcanzable al ciudadano común, salvo en casos
excepcionales. El cubano pasó a ser un recluso más dentro del limitado
territorio de la Isla, y a todos aquellos que emigraran de forma ilegal,
como a quien se hiciese ciudadano extranjero, se les despojó de la
ciudadanía. Para mayor limitación aún, se restringió el derecho a
residir en La Habana a los habitantes de otras provincias.

En 1973, se privó al pueblo del derecho a comparecer directamente frente
a un tribunal como acusador, aunque tuviese pruebas de haber sido el
perjudicado principal, sin importar cuál hubiese sido el agravio o los
daños sufridos, violando así el artículo seis de la Declaración
Universal de los Derechos Humanos: "Todo ser humano tiene derecho, en
todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica".

En 1975, decenas de miles de cubanos fueron enviados a pelear en Angola.
Negarse a participar como soldados en esa guerra era duramente
castigado, sobre todo en los jóvenes del servicio militar obligatorio.
Los militantes del Partido y la Juventud Comunista que rehusaran
engrosar esas filas como soldados eran despojados de sus militancias, y
los no militantes eran separados de sus centros de trabajo. Miles de
estos cubanos perdieron la vida por una causa injerencista en los
asuntos de otro país, que nada tenía que ver con ellos. Todavía el
pueblo desconoce la cantidad de compatriotas muertos en esa aventura.

En 1980 la homofobia alcanzó su máximo grado de preponderancia cuando un
grupo de desesperados invadió la embajada del Perú: se abrió un puerto
para la deportación y por allí se expulsaron homosexuales, desafectos, y
presidiarios hacia Estados Unidos. La anuencia humanista de Carter costó
la presidencia al Partido Demócrata en Estados Unidos.

A final de esa década colapsó el comunismo europeo y sobrevino una
miseria sin precedentes en la historia de Cuba. La manera de
sobrellevarla estuvo en la implementación de mayores restricciones
ciudadanas, y hasta se habló de cocinas comuneras y crear hábitat al
estilo indígena. Por fortuna apareció Chávez con su petróleo canjeado
por personal cubano de alta calificación, arrendado por el Estado. Esos
"internacionalistas" colaboradores recibieron apenas un miserable
estipendio de lo que Venezuela pagaba por su trabajo.

La posesión de un dólar norteamericano se castigó con varios años de
cárcel. Se restringió en mayor grado el consumo de pescados y el
ciudadano común nunca más tuvo derecho a probar mariscos, carne de res y
otros derivados de la ganadería.

Llegó el nuevo milenio, explicaría el abuelo al joven estudiante de
preuniversitario. El tiempo hizo su trabajo y la dirección del país
pasó, aparentemente, recalcó el abuelo con ironía, a manos de Raúl
Castro, el general presidente.

El general presidente abrió algunas vertientes ante la agobiada
situación ciudadana con su lema reiterativo "sin prisa, pero sin pausa".
Suprimió las restricciones de salida, sin soltar por completo la cuerda
mediante el acápite de un decreto. Permitió el trabajo individual, a
pesar de impedir el crecimiento económico de los negocios y mucho menos
la autorización a un ciudadano nacional para una inversión de
envergadura, cuyo privilegio se reservó solo para extranjeros. Se liberó
la tenencia del dólar, pero toda remesa que llega al individuo es
canjeada de inmediato por un billete que no tiene valor alguno fuera del
territorio nacional.

El pueblo de Cuba prosigue bebiendo en los amaneceres un mejunje que no
es café puro. Pone en su mesa engrudos de picadillos con alta proporción
de soja, haciéndole creer que come carne. Compra en las trapishopping
ropas de uso, donadas como limosna por otros países. Continúa ganando un
peso que vale cuatro centavos. Asiste de vacaciones a campismos
populares en las orillas de un río como los aborígenes, porque Varadero
está reservado para los extranjeros y los altos dirigentes. Su estrechez
proletaria no le permite solventar ni el pasaje en avión para salir al
exterior y carece de caudal para comprar un carro. El monopolio estatal
se traga, a manera de embudo, la escasa producción agrícola a precios
irrisorios. No se permite ni se reconoce el descontento popular,
abatiendo a mujeres con flores cuando salen a la calle a protestar de
manera pacífica, y se acalla la voz de la disidencia, la oposición y los
librepensadores con el hermético silencio de los medios masivos de
difusión, el bloqueo de los sitios de internet y emisoras radiales que
se consideran "enemigos"...

Luego de escuchar todas aquellas conjeturas del joven estudiante de
preuniversitario, no me quedó otra opción que responder: "Tú perteneces
a la nueva generación de cubanos que representa el futuro de la patria.
Tú eres un joven talentoso y amigo de la verdad y la sabiduría. Tú
tienes el derecho a determinar por tus propios razonamientos si el
pueblo de Cuba es o no un pueblo de esclavos; y, por supuesto, el deber
de trabajar para que esas injusticias sean eliminadas".

Source: Pueblo de esclavos -
http://www.14ymedio.com/opinion/Pueblo-esclavos_0_2059594030.html

Las reclamaciones y la democracia

Las reclamaciones y la democracia
JOSÉ GABRIEL BARRENECHEA, Santa Clara | 25/08/2016

EE UU y Cuba abordan en Washington las compensaciones económicas mutuas
La revolución francesa concluyó sólo cuando la aristocracia aceptó
respetar las expropiaciones llevadas adelante por ella. Únicamente
entonces Luis XVIII pudo recuperar su corona y los émigrés retornar a
Francia. De otro modo, el campesinado francés nunca hubiera permitido ni
lo uno ni lo otro, a sabiendas de que ello hubiese implicado mantener al
país en la extrema anormalidad napoleónica.

Tras una revolución ya no se puede volver al instante previo a su
estallido, y es por eso necesario transar con los beneficiados de esas
transformaciones si es que se quiere recuperar la convivencia social.

No resulta muy congruente, al menos en términos de discurso democrático,
pretender que el Gobierno de EE UU condicione el levantamiento del
embargo a que La Habana acepte la devolución de bienes expropiados por
el Gobierno revolucionario, o en todo caso, el pago de indemnizaciones
por ellos, a ciudadanos americanos y a quienes eran ciudadanos cubanos
en el momento de la expropiación. No es muy congruente porque ello, en
primerísimo lugar, implicaría negociar con el Gobierno de Cuba de
espaldas al pueblo. Un Gobierno al cual, al menos en el discurso
mediático, se le mantiene el embargo por su naturaleza dictatorial.

Desde hace bastante, sospecho que las verdaderas intenciones detrás de
la imposición y posterior mantenimiento del embargo no han tenido nunca
que ver con la democratización de Cuba, sino más bien con los intereses
afectados por las expropiaciones.

Igual que el embargo es asunto sólo de la incumbencia del Congreso de EE
UU, el de las reclamaciones por lo expropiado por la Revolución solo
puede ser definido por el pueblo cubano en un referendo precedido por
una abierta discusión del asunto, en el seno de la sociedad cubana
transnacional, nunca en conciliábulos secretos entre un gobierno
extranjero y el régimen post-revolucionario de La Habana, que cada día
da más muestras de estar dispuesto a todo con tal de conservarse en el
poder, incluso a echar atrás avances sociales conseguidos por la
anterior Revolución del 30.

Democracia primero y discusión de las reclamaciones después, este es el
único orden legítimo y aceptable en la transición ya en marcha para los
cubanos de acá adentro, más de las dos terceras partes de la sociedad
transnacional que hoy somos.

¿Que con esta secuencia se viola el sagrado principio de la
inviolabilidad de la propiedad? Quizás, pero no el aún más sagrado de la
soberanía popular.

En todo caso, cuando se dictaron las leyes de Reforma Agraria y de
Reforma Urbana regía en Cuba la Ley Fundamental del 7 de febrero de
1959, la cual era en definitiva una adaptación casi literal de la
Constitución de 1940 a las características del llamado Gobierno
revolucionario. Constitución vigente en lo profundo del espíritu de la
nación, entonces y aún hoy, por encima de ese pésimo engaño: el Supremo
Papel Higiénico de 1976. Constitución que había sido la bandera de lucha
de todas las fuerzas democráticas y progresistas que habían hecho la
Revolución, consensuada libremente por todos los cubanos, y en la que se
deja bastante claro, en su artículo 87, que la propiedad privada no es
intangible, sino que tiene una función social, por lo que la comunidad
democrática puede disponer de esa propiedad privada en base a sus
necesidades públicas o al interés social.

Por lo demás, el realismo político aconseja hacer borrón y cuenta nueva,
al menos con esa parte de lo expropiado que fue a parar a manos de
particulares. ¿Con qué otro capital cuenta el cubano de la Isla para
enfrentar la transición más que con el terrenito donde vive, o en el que
siembra, o pasta su ganado? Si hay en Cuba una propiedad absolutamente
sagrada es la pequeña propiedad, que en muchos casos procede de las
Leyes de Reforma Agraria y Urbana, y en otros del usufructo actual. Con
la posesión de la tierra lo primero que debe hacerse, en una transición
de verdad a la democracia, no a la plutocracia, es convertirla en
propiedad efectiva e inembargable, por encima de a quién haya
pertenecido la parcela en cuestión antes de mayo de 1959.

Source: Las reclamaciones y la democracia -
http://www.14ymedio.com/blogs/el_hidalgo_rural/reclamaciones-democracia_7_2059664014.html

La Unpacu cumple cinco años entre logros y críticas

La Unpacu cumple cinco años entre logros y críticas
LUZ ESCOBAR/MARIO J. PENTÓN, La Habana/Miami | Agosto 24, 2016

Cinco años puede significar mucho tiempo en Cuba, si de una organización
opositora se trata. En el complejo caleidoscopio de grupos y partidos
disidentes que componen la sociedad civil de la Isla, muchos están
activos apenas unos meses o languidecen en medio de la represión y la
ilegalidad. La Unión Patriótica de Cuba (Unpacu) llega este miércoles a
su quinto aniversario con varios de sus objetivos iniciales cumplidos y
otros aún pendientes.

Mientras que el Gobierno cubano califica a todos los opositores como
"enemigos" de la nación y "asalariados del Imperio", los miembros de la
Unpacu han preferido narrarse a su manera. Se consideran "una
organización ciudadana y un movimiento social pro democrático y
progresista" interesado en "la libertad, la soberanía y la prosperidad".
Su epicentro está en la ciudad de Santiago de Cuba y otras zonas del
Oriente, aunque también tienen presencia en La Habana.

Organizada alrededor de su líder y cabeza más visible, José Daniel
Ferrer, la Unpacu nació en 2011 tras el proceso de excarcelación de los
últimos prisioneros de la Primavera Negra de los que el opositor formaba
parte. La anterior experiencia de Ferrer en las filas del Movimiento
Cristiano Liberación (MCL) resultó vital para la creación de su propia
formación política, según ha reconocido en varias entrevistas.

Con el pasar de los años, varios rostros se han destacado en las filas
de la Unpacu, como el joven Carlos Amel Oliva, que recién encabezó una
huelga de hambre en protesta por los arrestos arbitrarios y la
confiscación de varias pertenencias personales. Sin embargo, la Unpacu
también ha sufrido, como el resto del país, el éxodo constante de
miembros a través del programa de refugiados que ofrece la embajada de
Estados Unidos y de otros caminos migratorios.

Entre quienes han decidido quedarse en la Isla, está Lisandra Robert,
que nunca imaginó que militaría en una organización opositora. Su futuro
era ser maestra, pararse frente a un aula y repasar fórmulas matemáticas
y teoremas. Sin embargo, sus estudios en la Universidad de Ciencias
Pedagógicas Frank País García concluyeron repentinamente cuando se negó
a servir de agente encubierta a la Seguridad del Estado. La "misión" que
le exigían era reportar las acciones de varios activistas de la Unión
Patriótica de Cuba, entre ellos dos familiares suyos.

Hoy, Robert es miembro de la Unpacu y, aunque comenzó en el grupo como
periodista independiente, con el tiempo ha pasado a atender el tema de
los presos políticos. "Al principio fue bastante difícil, porque los
mismos vecinos participaban en los actos de repudio, no nos miraban, no
nos hablaban". Algo que ha cambiado porque "ahora son los que más nos
apoyan", reconoce.

Entre las características que distingue el trabajo de la Unpacu está el
uso de las nuevas tecnologías. A través de copias en discos compactos,
memorias USB o discos duros externos, los cubanos han visto desde los
actos de repudio de los que han sido víctima los opositores hasta las
clases sobre uso de herramientas como Twitter que imparten en su sede
santiaguera.

"Es la manera de llevar a más personas todo el trabajo que hacemos y
ellos lo reciben con amor y un enorme agradecimiento, porque también ahí
incluimos noticias que no salen en los medios nacionales", sostiene Robert.

El rostro de Zaqueo Báez se dio a conocer durante la misa que el papa
Francisco ofreció en la Plaza de la Revolución de La Habana el pasado
mes de septiembre. Junto a otros colegas, el actual coordinador de la
Unpacu en la capital cubana se acercó al obispo de Roma y clamó por la
libertad de los presos políticos. Este martes ha asegurado a 14ymedio
que se siente "muy orgulloso" de pertenecer al movimiento y que ha
dedicado "gran empeño" a "los trabajos sociales que se hacen
directamente con el pueblo para involucrar a las personas más necesitadas".

José Daniel Ferrer, de visita en Miami, se muestra satisfecho por lo
alcanzado y considera que "ya en su primer año la Unpacu era la
organización opositora que más activistas tenía en Cuba". La cifra de
3.000 miembros expuesta públicamente ha sido centro de polémicas, como
la sostenida entre Ferrer y el periodista cubano radicado en Florida,
Edmundo García. En esa ocasión, García le preguntó con ironía: "¿Cuántas
personas (de Unpacu) tú me puedes presentar?".

García cuestionó también la procedencia del financiamiento de la
organización y señaló al Gobierno de Estados Unidos como la fuente
principal, a través del Fondo de Ayuda a la Democracia. Ferrer ha
reconocido abiertamente que parte de los recursos provienen de la
Fundación Nacional Cubano Americana (FNCA) y los ha catalogado como
"generosas contribuciones de cubanos exiliados".

El exprisionero político Félix Navarro perteneció a la Unpacu, pero dice
haberse retirado de ella "sin agravio, sin separación". La considera "la
organización más representativa de la oposición al castrismo dentro de
la nación cubana". Además, "está en la calle y tiene creado un mecanismo
muy positivo desde el punto de vista de la información para sacar de
manera inmediata lo que hace a cada minuto".

Para José Daniel Ferrer uno de los más grandes retos es lograr "un
liderazgo capaz y comprometido", porque muchos activistas "dispersos en
la Isla no hacen un mejor activismo por no contar con un buen
liderazgo". La limitación en los recursos como "equipamiento, discos,
impresoras y el dinero que hace falta para llevar a más personas el
trabajo divulgativo" también lastran la acción de la formación, agrega.

El disidente Manuel Cuesta Morúa considera a la Unpacu como "una de las
organizaciones más activas, sobre todo en las protestas no violentas en
las calles, poniendo luz y dándole relieve a las demandas de la gente
común". Este activismo le ha traído como consecuencia que en abril de
este año la cifra de presos políticos pertenecientes a la organización
ascendiera a 40 personas.

A la pregunta de si la Unpacu puede permanecer activa sin José Daniel
Ferrer en medio del personalismo que ha caracterizado a los movimientos
políticos cubanos, él mismo responde sin titubear: "Se ha demostrado de
una manera muy clara en mi ausencia".

Source: La Unpacu cumple cinco años entre logros y críticas -
http://www.14ymedio.com/nacional/Unpacu-cumple-anos-logros-criticas_0_2059594028.html

Arrestan en Turbo a 25 personas por ayudar a migrantes cubanos

Arrestan en Turbo a 25 personas por ayudar a migrantes cubanos
agosto 24, 2016
Martinoticias.com

"Los verdaderos delincuentes no están en Turbo, son toda la red que los
trae desde sus paises y los pasa frontera por frontera hasta llegar a
nuestro territorio", dijo el Alcalde de Turbo, Alejandro Abuchar, en una
declaración publicada en su página de Facebook.
El Alcalde de Turbo, Alejandro Abuchar, expresó este miércoles su
indignación por el arresto de dos vecinas de esa municipalidad, las
cuales junto a otras personas prestaron ayuda a los migrantes
irregulares acantonados en el lugar.

"Indignación por la orden de arresto de dos personas representativas de
nuestro pueblo, Vilma Rosa Florez Córdoba ( la profeTimba ) y Doña
Migdonia", escribió Abuchar en su página de Facebook. "¿Qué pasa con la
justicia? Liberen a estas señoras y a todas aquellas que solo sacaron su
parte humana al servicio de una calamidad pública, los verdaderos
delincuentes no estan en Turbo, son toda la red que los trae desde sus
paises y los pasa frontera por frontera hasta llegar a nuestro
territorio", agregó el funcionario.

La Dirección de Investigación Criminal, Dijin, informó a través de su
cuenta de Twitter que 25 personas habían sido arrestadas en Turbo en un
"contundente operativo contra redes dedicadas al tráfico de migrantes" .

Por su parte, el secretario de la gobernación municipal, Emélides Muñoz,
dijo al reportero, Ricardo Quintana, de TV Marti, que las autoridades
municipales de Turbo no participan en esas operaciones, pero están
preocupadas porque saben que "muchas de esas personas participaron en el
apoyo a esos migrantes irregulares como quiera que se encontraban en
situación de vulnerabilidad".

"Son personas de aquí de Turbo, gente que podríamos decir que se han
dedicado a servir a la gente. Son personas símbolos de nuestra ciudad,
que se han dedicado toda su vida a servirle a la gente, sin importar a
quien", dijo Muñoz.

"Y uno se entristece cuando ve que suceden estas cosas. En Turbo hay una
cantidad de delitos, una cantidad de crímenes y los criminales siguen
sueltos", agregó el funcionario.

Source: Arrestan en Turbo a 25 personas por ayudar a migrantes cubanos -
http://www.martinoticias.com/a/arrestan-turbo-25-personas-trafico-migrantes/128607.html

Vigilancia y amenazas contra miembros de UNPACU en aniversario

Vigilancia y amenazas contra miembros de UNPACU en aniversario
agosto 24, 2016
Martinoticias.com

La UNPACU celebra su quinto aniversario de fundada y los reportes desde
Guantánamo advierten de la presencia policial en los alrededores de las
casas designadas para la reunión de los opositores.
El activista Yoannis Beltrán Gamboa informó que desde la madrugada de
este miércoles un operativo policial permanece cerca de su vivienda y le
ha impedido la entrada a más de una veintena de opositores que tenían
previsto celebrar el 5to aniversario de fundación de la organización
opositora Unión Patriótica de Cuba.

Los reportes desde Santiago de Cuba y Guantánamo advierten de la
presencia policial en los alrededores de las casas designadas para la
reunión de los opositores, y de amenazas para que no celebren la fecha.

En el Programa Cuba al Día, de Radio Martí, la activista Lizandra Robert
hizo un resumen de los logros obtenidos en estos cinco años y señaló que
el mayor ha sido que la población va entendiendo lo importante que es en
el país el cambio hacia la democracia.

Ovidio Martin señaló que la sede principal de la UNPACU en Santiago de
Cuba estuvo todo el tiempo vigilada, aunque no se reportaron detenciones.

También activistas de UNPACU en Palma Soriano celebraron la fecha, a
pesar de la presencia policial y el hostigamiento de las autoridades
policiales, dijo Exquizander Benítez en el programa Cuba al Día de Radio
Martí.

En Guantánamo la presencia policial alrededor de la casa de Beltrán,
coordinador de la UNPACU en Guantánamo, comenzó desde la madrugada y
otros varios activstas recibieron mensajes amenazadores en sus teléfonos
móviles, conminándolos a no salir a las calles de la ciudad, según dijo
a Martí Noticias el propio Beltrán.

"En mi caso formularon amenazas como -si salen a la calle amanecerán con
la boca llena de hormigas, estamos cansados de hablar contigo", y a las
2:30 am lanzaron piedras y bolsas de excremento contra la puerta de mi
casa en la calle San Lino entre 2 y 3 Sur, dijo Beltrán.

Otros tres activistas fueron detenidos antes de llegar a la casa, y a
Henry Couto Guzmán le enviaron un mensaje amenazador para que no fuera
hasta la reunión. "No sabemos qué ha pasado con el resto de los
activistas de Caimanera y Manuel Támes, presuntamente deben haber sido
interceptados por la policía, señaló.

Las acciones represivas contra los activistas de derechos humanos en
Guantánamo son frecuentes. Beltrán ha denunciado el acoso, robos y
golpizas que sufren los opositores cuando salen a las calles a realizar
sus acciones cívicas.

En un video divulgado por la UNPACU, el opositor expone las agresiones
de las que ha sido víctima en lo que va de año.

Source: Vigilancia y amenazas contra miembros de UNPACU en aniversario -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-guantanamo-unpacu-amenazas-vigilancia/128593.html

Visitan a Fariñas representantes de la UE y la embajada de Alemania en Cuba

Visitan a Fariñas representantes de la UE y la embajada de Alemania en Cuba
agosto 24, 2016
Martinoticias.com

Los representantes europeos se interesaron por la salud del opositor y
le pidieron que abandonara la huelga de hambre y sed que inició el 20 de
julio para exigir el cese de la represión en la isla.
El agregado político de la delegación de la Unión Europea en Cuba,
Carlos Pérez Padilla, y un funcionario de la embajada de Alemania en La
Habana visitaron en su casa de Santa Clara al disidente cubano Guillermo
Fariñas, que cumple hoy 35 días en huelga de hambre.

Durante la visita de más de una hora, los representantes europeos se
interesaron por la salud de Fariñas y le pidieron que abandonara la
huelga de hambre y sed que inició el 20 de julio para exigir el cese de
la represión gubernamental en la isla, dijo a Martí Noticias Jorge Luis
Artiles Montiel, portavoz del huelguista.

"Le pidieron que dejara la huelga, pero Fariñas sostuvo que seguirá
adelante con sus exigencias", y les explicó que sólo está pidiendo al
gobierno de Raúl Castro que respete sus propias leyes, y que cese la
represión contra los opositores, los cuentapropistas y la población en
general, destacó.

Durante el encuentro, los representantes europeos expresaron la
preocupación de sus gobiernos por el estado en que se encuentra Fariñas
luego de 35 días en huelga de hambre y sed.

"Le trasmitieron a Fariñas que la UE está siguiendo la huelga de hambre
y los partes médicos", dijo Artiles.

También este miércoles, un portavoz de la Comisión Europea dijo a la
prensa que "están plenamente al corriente de la huelga de hambre del
activista cubano", y que "han planteado sus preocupaciones respecto a la
salud de Fariñas y su bienestar a las autoridades cubanas".

Source: Visitan a Fariñas representantes de la UE y la embajada de
Alemania en Cuba -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-representantes-union-europea-visitan-guillermo-farillas/128588.html

Agape Flights lleva ayuda humanitaria a iglesias metodistas en Holguín

Agape Flights lleva ayuda humanitaria a iglesias metodistas en Holguín
agosto 24, 2016
Martinoticias.com

La aeronave de la organización evangélica llevó a bordo 26 unidades para
purificar el agua y 64 cajas con 10.240 raciones de comida.
Un avión con ayuda humanitaria, destinada a las 26 iglesias metodistas
de la provincia de Holguín, aterrizó el martes en el Aeropuerto
Internacional José Martí de La Habana.

La aeronave de la organización Agape Flights llevó a bordo 26 unidades
para purificar el agua y 64 cajas con 10.240 raciones de comida.

"Estamos muy entusiasmados con esta oportunidad de trabajar junto con el
Consejo de Iglesias de Cuba", dijo Allen Speer, ejecutivo de Agape
Flights, una organización cristiana no lucrativa, con sede en el
Aeropuerto Municipal de Venice, Florida.

Las iglesias metodistas del Suroeste de la Florida compraron los equipos
de purificación de agua, y las raciones de alimentos fueron donadas por
Midwest Food Bank.

Los fondos para cubrir este viaje fueron donados por un miembro de la
iglesia de los Pinos, Royal Coachman Park, en Nokomis, explicó un
artículo publicado en el diario Herald Tribune de Sarasota, Florida.

Fundada hace 35 años, Agape Flights, se dedica a suministrar agua y
alimentos directamente a las misiones evangélicas establecidas en Haití,
Bahamas y República Dominicana, pero en este caso trabajará mano a mano
con el Consejo de Iglesias de Cuba, que agrupa a la mayoría de las
iglesias protestantes y evangélicas de la isla.

"Para Agape, la posibilidad de volar a Cuba por primera vez con esta
ayuda es un esfuerzo completamente nuevo y una nueva luz de esperanza",
dijo Jeff Yannucciello, uno de los dos pilotos que volaron a La Habana
el martes.

Nancy Prins, directora del comité de misiones, de la Iglesia Metodista
Unida de Englewood, dijo que este primer vuelo a Cuba ha sido el
resultado de un largo proceso.

"Estos sistemas de purificación ayudarán a prevenir el cólera y serán
instalados en las Iglesias o las casas, para proveer agua a toda la
comunidad', aseguró Prins al Herald Tribune.

Source: Agape Flights lleva ayuda humanitaria a iglesias metodistas en
Holguín -
http://www.martinoticias.com/a/agape-flights-lleva-ayuda-humanitaria-iglesias-metodistas-holguin/128592.html

Documental reconstruye los últimos días de los altos oficiales de Batista

Documental reconstruye los últimos días de los altos oficiales de Batista
agosto 24, 2016
Rosa Tania Valdés

La realizadora Gina Sosa, dijo a Martí Noticias que espera estrenar en
diciembre su filme en el que protagonistas y familiares cuentan aspectos
del gobierno de Fulgencio Batista, el Campamento Militar Columbia y el
éxodo de 1959.
Sanar el dolor del exilio histórico y entregar a los cubanos más jóvenes
una versión de los años previos a la revolución que difiere de la
historia oficialista, es el fin del documental "The Sun Rises on the
Truth", que se estrenará en Miami.

Su realizadora, Gina Sosa, explicó en entrevista telefónica con Martí
Noticias que se trata de una obra que cuenta en voz de protagonistas y
familiares, los hechos relacionados con los últimos días vividos por
altos oficiales del Ejército Constitucional Cubano en el campamento
militar de Columbia.

Surgido en 1935, este Ejército fue disuelto en 1959 tras la llegada al
poder del Ejército Rebelde liderado por Fidel Castro.

La versión oficial lo describe como "el principal cuerpo represivo de
los gobiernos pro-estadounidenses que gobernaron la isla" antes de 1959
y medios como la enciclopedia ECURED (que deben usar como fuente de
consulta todos los estudiantes del país), testigos y protagonistas que
combatieron a Fulgencio Batista y a su Ejército, han transmitido de
generación en generación las consecuencias que tuvo para el pueblo
cubano la dictadura batistiana.

Parientes de altos funcionarios saldan deuda con sus padres

La propia Sosa, que era la hija menor del Teniente Coronel Merob Sosa
García, -quien era entonces el Jefe del Ejército en Bayamo-, dijo que
este trabajo es una deuda que tenía con su padre y madre, Gina I. Sosa
Suárez.

Además, explicó, es un homenaje a todas las familias que sufrieron el
fusilamiento, encarcelamiento de sus parientes o que junto a estos
tuvieron que emigrar.

"No pudieron contar su historia porque los fusilaron en el paredón, los
metieron en las cárceles castristas que los torturaban, a mujeres y
hombres por cierto, que no tuvieron otro objetivo que irse del país
porque el pueblo pidió (optó por) Fidel Castro, esa es la triste
realidad nuestra", dijo Sosa.

"Lo que quiero es traer luz y justicia a lo que honor y justicia y luz
se merecen", enfatizó. "Todo esto es para el futuro, que sepan su historia".

El filme de más de una hora cuenta entre otros, con los testimonios de
Adriana Cantillo, hija del general Eulogio Cantillo; Carmen Aguiles
Sosa, hermana de la realizadora que era una adolescente entonces.

"Ellos ganaron la batalla, pero no ganarán la guerra", dice Aguiles
Sosa, recordando una frase de su padre, quien estaba en Estados Unidos
al momento de la toma del poder de Fidel Castro.

Sosa García fue uno de los fundadores de la Rosa Blanca. Falleció en 1975.

"Es hora de que se despierte ese pueblo que un día fue muy noble y que
sigue siendo noble. Que se despierte y que vea la realidad y la verdad
de su historia, que conozcan que si no tienen una Constitución jamás van
a tener libertad, van a seguir 100 años más con los Castro", dijo la
realizadora.

Fidel Castro y el peligro de Cuba

El exiliado Roberto Torricella ofrece en el filme su opinión acerca de
los sucesos previos y posteriores a enero de 1959: "El peligro de Cuba
no fue Fidel Castro ni su Movimiento 26 de Julio. Lo fue la mayoría de
la ciudadanía élite, clase media y de profesionales con cultura y
patrimonio".

Consultada sobre esta versión, Sosa sigue una línea de pensamiento
similar durante la entrevista concedida a Martí Noticias. La realizadora
sostiene que los académicos, los ricos y algunos de la clase media
contribuyeron al triunfo revolucionario.

"Esa es la triste verdad de nuestra Cuba de lo que paso antes de la
revolución cubana, es nuestro karma que estamos cargando y tenemos que
sanar eso, todos somos hijos de Dios", comentó.

En medio de su reflexión, Sosa quiso incluso pensar que otro pudo haber
sido el destino de Cuba.

"Si Fidel hubiera cogido otra avenida, podía haber dejado un legado
mejor que todos los otros que presidieron antes que él, pero escogió la
avenida del fidelismo y del ego que él tiene", comentó.

Proceso creativo

Sosa, que espera estrenar en diciembre su documental, explicó que este
trabajo es una labor de amor hacia el exilio cubano y hacia los cubanos
dentro de la isla. A través de Facebook, dijo, contactó con muchos de
sus entrevistados.

"Todo esto es para el futuro, que sepan su historia", dijo, aludiendo a
opositores y personas "confundidas" dentro de la isla.

"Aprender de nuestro pasado, vivir en nuestro presente y llevar un
futuro con esa llave de nuestro escudo (…) porque el futuro es de los
niños de nuestra patria", agregó.

Sosa nació en el Campamento Militar de Columbia, en La Habana. En junio
de 1959, con dos años de edad, se reunió en Estados Unidos con sus
padres, que habían viajado de vacaciones en diciembre de 1958, pocos
días antes de la toma del poder por los rebeldes liderados por Castro.

"Ustedes que nacieron en Cuba igual que yo, pero con el Gobierno de
Fidel Castro, no saben, no son culpables de nada, no saben la historia
no perfecta porque nada es perfecto excepto Dios", dijo.

"Ustedes (los cubanos) tenían unas Fuerzas Armadas disciplinadas igual
que la que hay en Estados Unidos, no importa quien haya sido el
presidente, ellos representaban al pueblo de Cuba para protegerlo del
enemigo de dentro y de fuera", concluyó.

Source: Documental reconstruye los últimos días de los altos oficiales
de Batista -
http://www.martinoticias.com/a/ejercito-constitucional-cubano-cortometraje/128516.html

Ferries entre EEUU y Cuba, "a la vuelta de la esquina"

Ferries entre EEUU y Cuba, "a la vuelta de la esquina"
agosto 24, 2016
Martinoticias.com

La compañía Direct Ferries Group se ha adelantado a los acontecimientos
con la creación de la filial Cuba Ferries, en cuyo sitio en internet los
viajeros estadounidenses podrán comparar tarifas y hacer reservaciones
para viajar a la isla.
Los viajes de ferries entre Estados Unidos y Cuba podrían restablecerse
a finales del 2016, dijo este miércoles Matt Davies, director ejecutivo
de Direct Ferries, una compañía global que espera ofrecer las primeras
reservaciones a estadounidenses en esta modalidad de viaje tras 55 años
de interrupción.

"Esperamos que Cuba firme el acuerdo bilateral muy pronto, y estaremos
listos con una amplia selección de rutas para los viajes en ferry a
Cuba", afirmó Davies al sitio digital Sunshine State News.

En 2015, el Departamento de Estado autorizó a a media decena de empresas
para operar servicios de ferries con pasajeros entre el Sur de Florida y
Cuba, pero el gobierno de la isla no ha dado aún su aprobación para que
las embarcaciones estadounidenses atraquen en sus puertos.

Direct Ferries se ha adelantado a los acontecimientos con la creación de
la filial Cuba Ferries, en cuyo sitio en internet los viajeros
estadounidenses podrán comparar tarifas y hacer reservaciones para
viajar a la isla.

Los viajes en ferry estimularían el turismo de estadounidenses que
quieren visitar la isla comunista, y favorecería a la industria
turística en el Sur de la Florida, señala la nota de Sunshine State News.

El sitio explica que hoteles de Fort Lauderdale, Miami and Key West
están interesados en ofrecer paquetes que incluyen algunos días de
estancia en Cuba.

Davies dijo que una vez que inicien los viajes, se espera el tránsito de
los ferries entre La Habana y al menos dos destinos en Florida: Port
Everglades y Key West. Otros puntos de partida considerados por las
compañías de ferries son Miami, Port Manatee, Tampa y St. Petersburg.

Un viaje típico entre Port Everglades y La Habana tomaría
aproximadamente 10 horas, según Direct Ferries, pero el tiempo de viaje
varía de acuerdo con el punto de partida y las características de la
embarcación. La compañía española Baleària planea operar un ferry de
alta velocidad entre Key West y La Habana que cruzaría el Estrecho de la
Florida en tan solo tres horas.

El precio de los boletos empezaría en los $300 dólares ida y vuelta,
auto incluido.

Source: Ferries entre EEUU y Cuba, "a la vuelta de la esquina" -
http://www.martinoticias.com/a/ferries-entre-eeuu-cuba-a-la-vuelta-de-la-esquina/128591.html

Grupo opositor UNPACU, cinco años en las calles de Cuba

Grupo opositor UNPACU, cinco años en las calles de Cuba
Última actualización:agosto 24, 2016
Martinoticias.com

Muchas de las manifestaciones de protesta contra el régimen del general
Raúl Castro de los últimos tiempos, han sido organizadas y
protagonizadas por la UNPACU...
La Unión Patriótica de Cuba, UNPACU, cumple hoy su quinto aniversario de
accionar opositor en las calles de Cuba, oriunda de la región oriental
del país la organización se ha expandido por toda la isla haciéndose
visible no sólo mediante actos de desobediencia cívica no violenta sino
también mediante ayuda humanitaria a sectores desprotegidos de la
población, con medicinas y alimentos y aún en la construcción de viviendas.

En estos cinco años la organización, encabezada por José Daniel Ferrer,
ha desarrollado además una eficaz labor de divulgación de la dura
realidad cubana, especialmente en el tema de la represión, tanto dentro
como fuera de la isla mediante el uso videos y otros medios tecnológicos.

Muchas de las manifestaciones de protesta contra el régimen del general
Raúl Castro de los últimos tiempos, han sido organizadas y
protagonizadas por la UNPACU, no sólo en el Oriente del país sino
también en La Habana. Según declaraciones de José Daniel Ferrer la
organización opositora cuenta al presente con unos tres mil afiliados a
lo largo de la isla.

En el siguiente audio puede escuchar el programa Contacto Cuba, de Radio
Martí, dedicado al 5to aniversario de UNPACU.
http://www.martinoticias.com/a/128527.html

Source: Grupo opositor UNPACU, cinco años en las calles de Cuba -
http://www.martinoticias.com/a/grupo-opositor-unpacu-cinco-anos-calles-de-cuba/128575.html

Rodean sede de UNPACU en Guantánamo y amenazan de muerte a activistas

Rodean sede de UNPACU en Guantánamo y amenazan de muerte a activistas
La organización opositora cumple hoy cinco años
Miércoles, agosto 24, 2016 | Roberto Jesús Quiñones Haces

GUANTÁNAMO, Cuba.- La vivienda de Yoannis Beltrán Gamboa, coordinador de
la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), se encuentra sitiada por fuerzas
de la Seguridad del Estado y de la policía desde horas tempranas de la
mañana de hoy miércoles 24 de agosto.

Según informó vía telefónica a este corresponsal de CubaNet el propio
Yoannis a las 11:00 a.m. de hoy, desde la madrugada tanto él como otros
miembros de la UNPACU comenzaron a recibir mensajes amenazadores en sus
teléfonos móviles, conminándolos a no salir a las calles de la ciudad
debido a que hoy se cumplen cinco años de la fundación de la
organización opositora.

Según la fuente, a las 2:30 a.m. fueron lanzadas dos piedras y dos
bolsas de excremento contra la puerta de su vivienda, en la calle San
Lino entre 2 y 3 Sur y en el pasillo que da acceso a su casa dejaron un
CD que contiene una grabación hecha a uno de sus cuñados por la
Seguridad del Estado donde dicha persona le imputa a Yoannis la comisión
de varios hechos deshonestos con el evidente objetivo de desprestigiarlo.

Uno de los amenazados ha sido Máximo Armesto González, quien desde el
número de teléfono 5 209 0758 recibió un mensaje que decía textualmente:
"Oye bien guajiro, es mejor que te quedes en el monte y no bajes porque
te vamos a dar una pela si vienes hoy a Guantánamo, no estamos jugando".

Desde el mismo teléfono Henry Couto Guzmán recibió otro mensaje que
decía así: "Es mejor que salgas de la casa de Yoannis pues dentro de un
rato vamos a penetrar y todo el que esté ahí va a recibir lo suyo".

A Yoannis le han remitido tres mensajes desde el mismo teléfono. El
primero se lo enviaron a las 3:00 a.m. y decía: "Sabemos que hiciste
varios carteles, cuando aparezcan vamos para arriba de ti". El segundo
mensaje, recibido a las 9:00 a.m. decía: "Cuando aparezca un disco o un
impreso de la UNPACU en la calle dile a tu gente que busque metocarbamol
o mentol porque les vamos a caer con todo. Recuerda que hablamos contigo".

El tercer mensaje, recibido a las 10:45 a.m. decía: "Si salen a la calle
amanecerán con la boca llena de hormigas, estamos cansados de hablar
contigo".

Todos estos mensajes están firmados con las letras K, B y S que Yoanni
estima corresponden a los oficiales de la Seguridad del Estado que se
presentan ante ellos como Kevin, Bryan y Sergio.

En estos momentos los patrulleros 610 y 606 están situados en la calle
San Lino entre 2 y 3 Sur, bloqueando el tránsito de la calle donde está
situada la vivienda de Yoannis, lo cual pudo ser verificado por este
corresponsal.

En la vivienda de Yoannis se encuentran ahora 16 miembros de la UNPACU.
El coordinador de la UNPACU en Guantánamo manifestó a CubaNet que
denuncia ante la opinión pública nacional e internacional el acoso, los
robos y las golpizas que reiteradamente sufren los miembros de la citada
organización en Guantánamo de parte de la Seguridad del Estado y
responsabilizó a dicha fuerza de cualquier evento lamentable que ocurra.

Source: Rodean sede de UNPACU en Guantánamo y amenazan de muerte a
activistas | Cubanet -
https://www.cubanet.org/noticias/rodean-sede-de-unpacu-en-guantanamo-y-amenazan-de-muerte-a-activistas/

Cuánto cuesta comenzar el curso escolar?

¿Cuánto cuesta comenzar el curso escolar?
La economía familiar es golpeada por los precios de uniformes y
materiales de estudio
Jueves, agosto 25, 2016 | Frank Correa

LA HABANA, Cuba.- En Cuba, aunque la educación es gratuita, los recursos
que necesitan los padres para que sus hijos asistan a la escuela
resultan muy altos en comparación con los salarios que perciben.

Neuriyis, madre soltera de dos niñas jimaguas que comenzarán este año el
primer grado, cuenta que el aseguramiento para el curso escolar
sobrepasa con creces sus posibilidades monetarias. "En el prescolar me
gasté en los dos merenderos de las jimaguas 20 CUC (equivalentes a
dólares). La merienda de las dos me salía en 15 CUC al mes. Súmale a eso
el regalo por el día del maestro, los materiales que pedían en las
reuniones del grupo, el dinero para la pintura y el ventilador del
aula", afirma.

"La cuenta no me dio, con los 325 pesos que gano (unos quince dólares)
como recepcionista de la empresa eléctrica", agregó. "Este año la cuenta
se triplica: dos mochilas de 20 CUC cada una y dos nuevos merenderos,
porque los del curso pasado se rompieron".

Otra madre que se jala los pelos intentando que sus niños no falten a la
escuela por falta de recursos es Mayra, del reparto Flores, en el
municipio Playa. Tiene un hijo en segundo grado y otro en cuarto y
cuenta: "Dan un solo uniforme para todo el curso. Los otros uniformes
que necesitan para la semana hay que comprarlos a sobreprecio. Antes las
piezas (saya, blusa, pantalón y camisa) valían cincuenta pesos cada una;
ya este año lo subieron a setenta y cinco pesos, (3 CUC, y el uniforme
completo 6 CUC), y además hay que pagarle a una costurera, para que los
arregle, porque no siempre aparecen las tallas exactas. Para mí, que
trabajo vendiendo flores, es una renta. Todo lo que he ganado en el mes
de julio y en agosto es para la escuela. Y todavía no me alcanza".

Emilia, madre de Eva Lidia, de tercer grado, agrega: "También piden
dinero para frazadas de piso y cubos. Y tenemos que comprar lápices de
colores, crayolas, libretas, pegamento, presilladoras, para los trabajos
de educación laboral que asignan en las tareas. Son muchos gastos".

"¿Y qué me dices de las mochilas, que cuestan 20 CUC, y solo alcanzan
para un curso, o dos?", inquiere otra madre residente en Jaimanitas, con
un hijo en sexto grado. "Es una mochila por curso, porque las que venden
en las tiendas son de muy baja calidad y se descosen o se rompen. En las
escuelas existe una competencia solapada para ver quién lleva la mochila
nueva, o la más bonita, o las de rueditas, que son las más caras. Eso
deprime al padre que no puede acceder a ellas, y también al alumno".

"Y si el niño tiene alguna vocación especial, como danza o pintura,
entonces la cosa se complica", dice Gisela, otra madre con una hija que
anhela ser artista. "En estos casos el gasto adicional se excede:
Transporte hasta el teatro, otra merienda más, regalos a los profesores,
vestuario. ¡Una locura!".

El curso 2016-2017 comienza pronto y las preocupaciones de los padres
por estos días ha sido el colegio. "Todo lo que gano y lo que invento es
para eso", dice Mauricia, trabajadora por cuenta propia, madre del
pequeño Rafael, de siete años. "La comida y la escuela, dos monstruos
que se tragan los pesos y los centavos de las ocho horas de mi trabajo.
Mi esposo quiere tener otro hijo, porque ya rondamos los cuarenta y
Rafa necesita un hermanito, ¿pero de dónde son los cantantes? Con uno
solo mira como estamos, con dos tendríamos que ahorcarnos".

"¿Y las madres que tienen hijas hembras? Hay que comprarles medias
largas y blancas, que cuestan sesenta pesos el par. Más la cositas del
pelo, que en la escuela solo admiten rojas o blancas", se pregunta
Viumara, que percibe solo doscientos noventa pesos de salario, (16
dólares) como ayudante de cocina en el Círculo Social Marcelo Salado.

En cambio Yanet, madre de tres hijas en edad escolar, confiesa que ha
renunciado a esta lucha sin cuartel.

"Van a ir este curso con la misma mochila, los mismos merenderos, los
mismos zapatos y las mismas medias del curso anterior, aunque estén
rotos y viejos, no me importa. ¡No puedo! La educación en Cuba es
gratuita, sí, pero garantizarles la escuela cada curso se va de mis
posibilidades. Hay que ser millonario para mantener ese estatus. Yo soy
una obrera que trabaja en una dulcería estatal, algo que tal vez para
otras madres sea una ventaja, por la garantía de la merienda, pero por
desgracia a ninguna de mis tres hijas le gusta el dulce. Piden pan con
jamón y yogur, algo fuera de mi alcance. Y a mí no me gusta robar. Mis
padres son chapados a la antigua, me enseñaron a vivir de mi salario.
Estoy embarcada".

Source: ¿Cuánto cuesta comenzar el curso escolar? | Cubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/cuanto-cuesta-comenzar-el-curso-escolar/

La pesadilla va sobre ruedas

La pesadilla va sobre ruedas
No sólo escasea el transporte, sino que el estado de los vehículos es pésimo
Miércoles, agosto 24, 2016 | Gladys Linares

LA HABANA, Cuba.- A las siete de la mañana, un nutrido grupo de personas
se amontonan en la parada de 15 y Dolores, en Lawton, Diez de Octubre,
en espera del P2 que va desde El Cotorro hasta El Vedado. Cuando los más
jóvenes lo divisan, corren de una esquina a la otra para tratar de
engancharse. Algunos lo logran, mientras los que peinan canas esperan
que alguno de estos ómnibus "dé en el blanco", en la parada, algo
bastante difícil en este horario.

Dos días atrás, José Rodríguez necesitaba estar temprano en el
Oncológico, pues tenía un turno para su tratamiento de sueros
citostáticos, pues padece de cáncer. Lo acompañaba su hermana Yara;
pero, por mucho esfuerzo que hicieron les fue imposible alcanzar una guagua.

La situación de las guaguas que pasan y no se detienen en la parada es
la misma en Boyeros, Diez de Octubre, La Lisa o Guanabacoa. Es por eso
que, cuando esto sucede, se escucha a muchos decir: "Si pusieran
inspectores, no tendríamos que esperar por un chofer que quiera parar
donde corresponde".

Pero no es este el único problema del transporte público en la capital.
Son muchas y disímiles las dificultades que se afrontan en un ómnibus, y
no todas son responsabilidad de los pasajeros.

En los ómnibus nuevos observamos huecos donde van las bocinas, el reloj
digital, la radioreproductora. Los choferes llevan sus propios equipos,
que en su mayoría reproducen una música molesta y estridente. Muchos
asientos plásticos están rajados. También faltan los pasamanos, tan
necesarios al subir para ancianos e impedidos físicos, los cristales y
cierres de las ventanillas, los dispositivos para abrir y cerrar las
puertas. Entonces nos preguntamos: ¿podrían los pasajeros sustraer todo
este material durante el viaje? Pues es evidente que para ello se
necesita tiempo y las herramientas adecuadas.

Desde hace tiempo quitaron a los conductores, que no solo cobraban y
daban el vuelto, sino que también estaban atentos a la subida y bajada
de pasajeros. Recuerdo que antes de 1959 esta figura era una autoridad
dentro del ómnibus y su presencia inspiraba orden y respeto.

Tampoco sabemos por qué quitaron los inspectores, que frenaban la
indolencia de muchos choferes. Puede que con ellos se pudiera evitar que
estos pararan tan alejados del contén, para que todos, especialmente los
ancianos y discapacitados, pudieran abordar con facilidad y no sufrieran
accidentes ni tuvieran que auxiliarse de otras personas. Hace unos días
Nancy, una anciana que padece de fragilidad capilar, tenía hematomas en
ambos brazos. Me explicó que se los hicieron ayudándola a subir al P2.

Emma Fernández es una discapacitada que se queja de que los asientos de
impedidos están rotos y sin señalización, por lo que con frecuencia se
ve obligada a reclamar su derecho, pues generalmente no se lo ceden.

Me contaba un señor un accidente inconcebible que sucedió hace unos días
a una pasajera en el P9 donde él iba. Cuando ésta se dirigía hacia la
parte trasera, no vio un hueco que había en el piso de lo que llamamos
acordeón en los ómnibus articulados, y por ahí se le fue la pierna hasta
la rodilla. Los pasajeros empezaron a gritarle al chofer y por suerte
este paró enseguida. Luego mi vecino supo que la señora se había
fracturado el menisco, por lo que hubo que operarla.

En el periódico Granma del 15 de julio de 2016, en el artículo "Empresa
Provincial de Transporte de La Habana desea solucionar problemas con los
pasamanos en sus ómnibus", se afirma que "se realizarán conversatorios
con los choferes (…) acerca de cómo deben comportarse o tratar a la
población al subir, bajarse y dentro del ómnibus, es decir los
sensibilizamos hacia el trato que deben tener con todas las personas (…)
También se les explica que nuestra población ha envejecido y necesita de
nuestra protección y cuidado".

Y aunque puedo atestiguar la grosería y el maltrato de gran cantidad de
choferes, no puedo evitar pensar que muy mal anda nuestra sociedad, en
verdad, si hay que dar charlas para intentar que entiendan algo que
deberían saber no ya desde el propio entrenamiento profesional, sino
desde la cuna, y deberían practicarlo como parte de su comportamiento
habitual.

Source: La pesadilla va sobre ruedas | Cubanet -
https://www.cubanet.org/actualidad-destacados/la-pesadilla-va-sobre-ruedas/

Progresan los cambios en Cuba

Progresan los cambios en Cuba
Cada día el castrismo pasa más trabajo para mantenerse inamovible
Jueves, agosto 25, 2016 | Miriam Leiva

LA HABANA, Cuba.- Los cambios causan grandes riesgos para quienes los
ejecutan y son muy criticados por quienes mantuvieron la inercia, sobre
todo si se trata de los 50 años de la política del gobierno de Estados
Unidos hacia las autoridades de Cuba. Ciertamente la familia Castro y
sus acólitos ejercen el control absoluto sobre la vida de los cubanos,
pero cada día enfrentan mayores dificultades para mantener el
inmovilismo y el traspaso resulta ineludible por la razón de tiempo de vida.

El legado suave se ha complicado a Raúl Castro, heredero del poder en
julio de 2006, por la inoperancia de las medidas económicas aplicadas
con tantas limitaciones, lentitud y retrocesos que no han estimulado el
trabajo y han reforzado la convicción de los cubanos sobre la caída
libre en el foso, sin esperanzas de salvamento exterior. La sociedad
civil independiente tiene que procurar el apoyo popular con propuestas
de soluciones a los problemas cotidianos.

La obediencia de otros tiempos, cuando el Comandante exigía sacrificios
y ofrecía un futuro luminoso, se ha tornado descreimiento. La inercia,
la eterna espera y las esperanzas de huir hacia Estados Unidos
persisten, pero el ambiente social está cuajado de críticas más o menos
solapadas. Los cubanos comunes saben más que los economistas, pues ven
venir y padecen los efectos.

Los recortes de personal e insumos en los centros de trabajo, los cortes
de electricidad, mayores esperas y aglomeraciones para abordar el
transporte, las viandas y vegetales menos caras pero pocas y de baja
calidad, el desabastecimiento en las tiendas de venta en divisas,
ratifican que todo será peor el próximo año, cuando termine la llegada
de lo contratado en el extranjero. Las prioridades estarán en el
abastecimiento al turismo y los servicios sociales con proyecciones
propagandísticas hacia el exterior.

La presencia de Estados Unidos en Cuba está haciendo una gran diferencia
en la sociedad cubana. Desde 2009, las remesas comenzaron el
mejoramiento de la calidad de vida de una cantidad apreciable de
personas, y los visitantes cubanos en ambas direcciones unieron familias
y ampliaron los horizontes del saber.

Luego, los intercambios culturales, científicos, deportivos y la
admirada impronta de Barack Obama en 2015 horadaron el sistema
totalitario. La propaganda de que Estados Unidos solo haría una guerra
imperialista fue derrotada. El gobierno cubano no puede impedir la
influencia de valores norteamericanos con su reinterpretación de las
palabras del presidente, ni motivar a la población con las campañas por
el 90 cumpleaños de Fidel Castro, las declaraciones de dirigentes
políticos y celebraciones por las "Palabras de Fidel a los
Intelectuales" en 1961, la fundación de la Unión de Escritores y
Artistas de Cuba (UNEAC) o la Federación de Mujeres Cubanas (FMC).

La transición en las mentes y los corazones de los cubanos comenzó
imperceptiblemente hace años. El empoderamiento iniciado por el Papa
Juan Pablo II en 1998 progresa con gran fuerza por la nueva política de
la Administracion Obama, auxiliado por las promesas incumplidas y
cambios económicos fallidos del gobierno cubano.

El empuje de la política del Presidente Obama se aprecia en las asiduas
notas de prensa y reportajes en la televisión sobre conversaciones
oficiales, visitas de políticos, empresarios y celebridades como
Beyoncé y Madonna, las presentaciones en teatros y la Fábrica de Arte,
los conciertos multitudinarios de los Rolling Stones y otros artistas,
la gala del Ballet Royalty, organizada por el bailarín de cubano Rodrigo
Almarales con Improvedance de Cincinnati, y muchas actividades más.

Los cruceros, el hotel Sheraton en La Habana y los próximos vuelos
regulares de renombradas compañías norteamericanas son simbólicos y
auspiciosos. Mientras el comercio y las inversiones motivaron la avidez
inicial de los empresarios de Estados Unidos y los gobernantes de Cuba,
el impacto en la sociedad cubana está siendo más rápido. El acceso a
comunicación por Wi-fi, a pesar de sus limitaciones y alto costo, es
también su fruto.

Asimismo contribuyen los proyectos locales de colaboración, las
condonaciones de deudas, las actividades culturales y la afluencia de
turistas de países miembros de la Unión Europea que, junto a los
visitantes cubanoamericanos y estadounidenses, incrementan la necesidad
de otorgar mayores permisos a las actividades por cuenta propia en la
renta de alojamientos y la oferta de servicios, que contribuyen a la
recuperación y florecimiento de pueblos y regiones como Remedios, Sancti
Spítitus, Trinidad y otros. El Período Especial iniciado en la década de
1990 impuso la apertura al turismo, su actual revitalización por iguales
causas económicas podría resultar positiva para la expansión social.

El Partido Comunista continúa controlando mediante la permanente
vigilancia de los Comités de Defensa de la Revolución, los informantes y
los órganos de la Seguridad del Estado. Las expresiones contestatarias y
de calle son reprimidas. Como siempre, los cubanos tienen que "luchar"
para sobrevivir económicamente, por lo que evitan las implicaciones
políticas. En ese contexto, el apoyo popular a la sociedad civil
independiente es difícil de lograr, pero se incrementan las
posibilidades de nutrirse del creciente descontento para avanzar en el
camino a la participación ciudadana en la política y la economía. Para
logarlo, la oposición debería realizar propuestas que contribuyan a
solucionar de los problemas de la vida cotidiana de los ciudadanos y las
comunidades.

Source: Progresan los cambios en Cuba | Cubanet -
https://www.cubanet.org/opiniones/progresan-los-cambios-en-cuba/