Doble moral de la izquierda castrochavista

Doble moral de la izquierda castrochavista
FABIO RAFAEL FIALLO | Ginebra | 17 de Julio de 2017 - 13:44 CEST.

En el siglo pasado, cuando dictaduras militares de derecha azotaban
América Latina, los movimientos de izquierda desempeñaron un papel
señero en el combate por la instauración de la democracia.

Dichos movimientos luchaban en ese entonces contra el continuismo de los
caudillos de turno y los golpes de Estado militares y en pro de la
libertad de expresión y asociación y del respeto a los derechos humanos.
Inspirados por una ideología marxista, según ellos "científica",
pretendían por añadidura ser los heraldos de una sociedad igualitaria y
justa.

Por tan encomiable actitud, sus integrantes (no menos, ni más, que los
abanderados de idearios liberales, antitotalitarios y por ende
anticomunistas) pagaron un elevado precio en términos de
encarcelamientos, torturas y muertes.

Hoy, mirando retrospectivamente aquellas reivindicaciones, a la luz de
la indolencia cómplice de la izquierda latinoamericana ante las
sistemáticas violaciones a los derechos humanos perpetradas por el
castrochavismo y sus aliados, se puede constatar que no queda principio
ni valor alguno, de aquellos enarbolados otrora por esos movimientos
políticos, que no haya sido mancillado, traicionado y prostituido por la
actual izquierda radical.

Comenzando por el combate contra el continuismo. Ayer execraban la
perpetuación en el poder de los dictadores de derecha y aún hoy se
movilizan contra cualquier intento de reelección de líderes políticos
del campo adverso. Pero comprenden, justifican, y hasta aplauden, el
continuismo más largo y trágico de la historia latinoamericana, es
decir, el de la gerontocracia castrista, así como el de los megalómanos
del "Socialismo del Siglo XXI" Hugo Chávez, Daniel Ortega y Evo Morales.

Igualmente permanecen callados ahora que Nicolás Maduro, aborrecido por
sus conciudadanos según todas las encuestas de opinión, intenta
mantenerse en el poder convocando —sin respetar los cánones estipulados
en la Constitución legada por el propio Hugo Chávez— una asamblea
constituyente rechazada no solo por la oposición sino también por un
número cada vez mayor de figuras prominentes del chavismo.

Así, pues, mientras chavistas de la primera hora se deslindan del bufón
dictador que está hundiendo a Venezuela, la izquierda radical
latinoamericana prefiere cerrar los ojos ante las decenas de muertos,
centenas de heridos y torturados y millares de detenidos por el régimen
venezolano por participar en las multitudinarias protestas callejeras
que por más de tres meses sacuden a Venezuela.

Antigolpistas según de dónde venga el golpe

La misma doble moral se observa con respecto al antigolpismo. En efecto,
nuestros auto proclamados "revolucionarios" no tienen reparos en
aplaudir cualquier ruptura del orden constitucional siempre y cuando la
misma provenga de "fuerzas progresistas", como fue el caso de los golpes
militares del general Velasco Alvarado en Perú y Omar Torrijos en Panamá
a finales de los años 60, así como la intentona golpista de Hugo Chávez
en 1992.

Sin embargo, esos mismos "revolucionarios" esgrimen luego sin sonrojo la
retórica antigolpista para repudiar el fallido intento de golpe de
Estado contra el entonces presidente Hugo Chávez en 2002 o contra la
evicción del poder (hecha no obstante en conformidad con los cánones
constitucionales) de sus aliados Manuel Zelaya, de Honduras, y Fernando
Lugo, de Paraguay.

Ahora se hacen de la vista gorda una vez más ante el golpe de Estado
antiparlamentario perpetrado por su amigote Nicolás Maduro, quien ha
despojado a la Asamblea Nacional, elegida por el pueblo venezolano, de
sus prerrogativas constitucionales.

Ese doble rasero que practica la izquierda castrochavista también ha
dejado hecho trizas su pretendido ideal de justicia social. Sus miembros
condenan las desigualdades existentes en la sociedad capitalista, pero
nada dicen a propósito de la nueva clase corrupta que se ha adueñado de
las riquezas de Venezuela, la llamada boliburguesía, cuyas fortunas mal
habidas suelen terminar en bancos del exterior o invertidas en firmas o
suntuosas propiedades en el denostado "imperio", mientras el pueblo
venezolano se ve asfixiado por la hiperinflación, el desabastecimiento,
el derrumbe de la moneda nacional y a fin de cuentas la miseria.

Y cuando salen a la luz escándalos de corrupción involucrando a
dirigentes del castrochavismo, tales como los develados por los Panama
Papers o por las pesquisas de la justicia brasileña en torno a la
firma Odebrecht, la izquierda castrochavista prefiere mirar hacia otro
lado, supuestamente para no hacerles el juego a los "enemigos de la
revolución", y llega a calificar tales revelaciones de "intervencionistas".

Ellos, que se apresuran a condenar los vínculos de Odebrecht con
gobernantes de otros países, callan ante el hecho de
que Venezuela fue señalado como el país en que, exceptuando Brasil, los
sobornos pagados por esa firma alcanzaron las cifras más elevadas.

Y ni que decir del silencio de los adoradores del castrochavismo ante
las desigualdades de la Cuba castrista, donde la holganza en que viven
los jerarcas del régimen —con poder de compra necesario para adquirir
artículos, entre otros, en las lujosas tiendas de la recién
inaugurada Manzana Kempinski— contrasta escandalosamente con las
vicisitudes de los cubanos de a pie.

En el campo de la equidad de género

El desgaste moral y el trastocamiento de valores de la izquierda
castrochavista se manifiesta igualmente en el campo de la equidad de
género. Los miembros de esa izquierda nunca han dicho esta boca es mía
ante las detenciones y palizas infligidas regularmente a las Damas de
Blanco por las tropas de choque del castrismo por el simple hecho de
reclamar la liberación de los presos políticos cubanos.

Como tampoco han dicho nada de las innumerables declaraciones misóginas
de Evo Morales.

Asimismo, siguen loando, por su retórica "antiimperialista", a un Daniel
Ortega a quien solo el poder y el soborno salvaron de las denuncias de
violación de su hijastra Zoilamérica.

En Venezuela, la mujer está pagando un alto precio por tomar parte en
las manifestaciones de protestas. Más de 300 han sido arrestadas y
muchas han conocido de ese modo la tortura. Cinco de ellas han
denunciado haber sido víctimas de actos lascivos. Pero eso, a la
izquierda radical del continente le ha importado un bledo.

Lo que es más, ¿cómo es posible que los integrantes de esa izquierda
permanecieran impávidos ante el oprobio sufrido por Lilian Tintori,
esposa del preso político Leopoldo López, a quien, en más de una
ocasión, con el asqueroso propósito de humillarla, los carceleros del
castrochavismo le hurgaron hasta las partes más íntimas de su cuerpo
antes de permitirle visitar a su esposo?

Para defenderse de todo esto, esa izquierda desenterrará (como lo hace
cada vez que se encuentra en dificultad) el sempiterno comodín del
antimperialismo. Argüirá que si se saca a relucir el trato vejatorio
recibido por quienes hoy protestan en Cuba o Venezuela, habría también
que evocar los vejámenes sufridos por luchadores nacionalistas durante
las intervenciones yanquis del siglo pasado.

No, mil veces no. Nuestros próceres no izaron el pendón de la soberanía
nacional, exponiendo sus vidas y sufriendo torturas y prisión, para que
tiranos de izquierda vengan hoy a escudarse detrás de esa enseña para
perpetrar impunemente sus crímenes. Al contrario, la coherencia dicta
que quienes pretenden defender el derecho a la autodeterminación de los
pueblos exijan dicha autodeterminación a las dictaduras castrochavistas
que les niegan a sus pueblos el derecho a escoger libremente sus
gobernantes.

Después de tan abominable y vasta adulteración de valores y principios,
a la izquierda castrochavista no le queda ninguna, pero ninguna,
autoridad para dar lecciones de patriotismo o de moral.

Source: Doble moral de la izquierda castrochavista | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/internacional/1500291880_32570.html