2008-10-08.
Pablo Felipe Pérez Goyry*
(www.miscelaneasdecuba.net).- Octubre de 2008.- Los actos humanos están
sometidos, para bien o mal, por lo que llamamos "nuestros actos
inconscientes", cuyo gigantismo es ilimitado en comparación con lo que
se denomina razón.
Dicen que la razón es algo de recién develamiento, y, que esencialmente
su imperfección la hace insondable para poder correr la cortina en que
se cimientan las leyes de lo inconsciente que la rigen. Es decir, la
inconsciencia obra, posiblemente, como fuerza enigmática y la razón
queda subordinada a ella.
De ahí que, pueda pensarse, que los éxodos cubanos son actos
desesperados del inconsciente que meten en cintura la razón histórica.
Verdad o falsedad, es innegable que más de un millón de cubanos han
abandonado el archipiélago y cientos han muerto, para dejar atrás las
penurias endémicas que existen dilatadamente en la tierra que los vio
nacer. Los éxodos masivos más humillantes para la dictadura
castro-comunista ocurrieron en 1959-1962; 1965-1974; 1980; 1994...
Precisamente, por estos días se cumplen más de cuatro décadas del éxodo
desde Camarioca, que se inició el 7 de octubre de 1965. Centenares de
embarcaciones, de cubanos residentes en EE.UU., llegan a Cuba para
recoger a sus familiares. Célebre por ser el éxodo de la "pequeña
burguesía cubana" y el impacto que tuvo en la opinión pública. Por ser
peligrosa la travesía, en el Estrecho de la Florida, los gobiernos de
Cuba y Washington, acuerdan establecer un puente aéreo, que se
denominará "Vuelos de la Libertad", vigente hasta 1974. Más de 250,000
cubanos emigraron a territorio estadounidense por esta vía. Se considera
como el mayor éxodo masivo de cubanos en la historia.
Además, en 1966, para favorecer a los exiliados y emigrantes, entra en
vigencia la Ley de Ajuste Cubano, que les abre las puertas a los isleños
para adquirir la residencia permanente en Estados Unidos. Esta Ley está
en vigor y los cubanos tienen derecho a solicitar la residencia tras un
año y un día de su llegada, un privilegio no aplicable para otras
personas que llegan a territorio estadounidense.
Más tarde, acaecen nuevas emigraciones masivas: Marielitos (1980) y
Balseros (1994)... Dos éxodos, en contextus parecidos a los anteriores,
que por un lado profundizan el descalabro de la dictadura
castro-comunista y de otro causa dolor en el seno de las familias
cubana. Dolor familiar, como aconteció en la de este humilde mortal,
cuando mi padre decide emigrar a EE.UU.; luego de una penosa enfermedad
fallece en la ciudad de Tampa, lo que cercena la posibilidad de lograr
la reunificación de la familia. Hoy en día, quién sabe si la experiencia
se repita conmigo...
Para algunos analistas, me incluyo, los éxodos migratorios son como
válvulas de escape manipulados por ambos gobiernos, y sectores
económicos-políticos a ambos lados del Estrecho de la Florida.
Obviamente, han sido salidas perfectamente aprovechadas por los
estadounidenses, para no perder el valioso apoyo de los cubanos y
cubanos-americanos, y por la dictadura... como cortinas de humo para
ocultar las innumerables dificultades del país y el fracaso de la
"revolución cubana", como sistema económico y político, y las dudas en
lo social...
Rafael Rojas, en un excelso ensayo para El Nuevo Herald, explica que:
"El éxodo cubano tras la llegada de Fidel Castro al poder, alberga
cuatro grandes oleadas migratorias, cada una caracterizada por una
composición social diferente, con respecto a clase social, raza,
educación, género, composición familiar y valores; diferencias que
fueron resultado de las cambiantes fases de la revolución cubana. La
comunidad cubana en el Estados Unidos de hoy está compuesta por
distintas 'cosechas migratorias' —inmigrantes que vivieron diferentes
procesos sociales de madurez, a veces incapaces de comprenderse entre sí—".
Por estos argumentos y la experiencia personal, estoy persuadido de que
es una certeza pensar que los éxodos cubanos son actos extremos para
alcanzar la esperanza, que someten a la razón evidente. Es realidad
irrefutable y no-falacia, porque más de un millón de cubanos han dejado
el archipiélago y cientos están sepultados en el mar, para dejar atrás
la pobreza que cohabita en Cuba.
Tal vez, una respuesta sea lo dicho por Gregorio Marañón: "La multitud
en todas las épocas de la historia ha sido arrastrada por los gestos más
que por las ideas". En suma, la complejidad entre razón e inconsciencia,
puede generar alguna respuesta sobre el comportamiento y de como
enfrentar el antagonismo que atormenta a los cubanos.
Es difícil llegar a una conclusión que contente a algunos lectores. No
obstante, mi percepción referente a los misterios de la razón e
inconsciencia, es que son una respuesta a por qué aún hoy no se ha
podido dar solución y, mucho menos visualizar el cómo y cuándo poner fin
al engendro perverso que es la dictadura castro-comunista...
De ahí que, haga bien a todos citar la sabiduría del maestro Ortega y
Gasset: "Solo cabe progresar cuando se piensa en grande, solo es posible
avanzar cuando se mira lejos". A todas luces, en esta cita se arropa la
contestación de cómo la nación cubana debe comprometerse a encarar el
futuro con intuición, que es sabiduría y entendimiento, para restablecer
en Cuba: la genuina libertad e independencia, libertad de
pensamiento-palabra-opinión, libertad de toda carencia y libertad de
toda opresión... Pues: "Nadie puede ser perfectamente libre hasta que
todos los sean. / Hebert Spencer".
Finalmente, al preclaro leedor invito hacer un alto en el camino y
dedique un minuto de silencio con una plegaria, por las almas de todos
los cubanos desaparecidos en el Estrecho de la Florida... ¡Dios
salvaguarde a la Nación Cubana!
*Pablo Felipe Pérez Goyry.
Analista y Periodista Independiente.
Miembro del Instituto Nacional de Periodismo Latinoamericano.
Web: http://es.geocities.com/libertadeopinion/
Blog: http://contextuspablofeliperezg.blogspot.com/
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=17508
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