Tuesday, May 31, 2011

Cuba dissidents sentenced to prison for leaflets

Cuba dissidents sentenced to prison for leaflets
HAVANA | Tue May 31, 2011 5:08pm EDT

(Reuters) - Four men who threw anti-government leaflets in Havana's Revolution Square were sentenced on Tuesday to up to five years in prison by a Cuban court, family members said.

Cuban dissidents decried the decision and said they should be considered political prisoners.

Three of the men -- Luis Enrique Labrador, 33, David Piloto, 40, and Walfrido Rodriguez, 42 -- received five-year sentences, and Yordanis Martinez, 23, was given three years after the court heard evidence they had committed "defiance" and "public disorder."

In January, they threw leaflets into the air in two locations in Havana, including the massive Revolution Square that sits in front of the main government offices and is the site of major parades and government rallies.

"They did not commit any criminal act, they didn't place bombs or attack anyone. They only protested for their ideals," said Vidiet Martinez, brother of one of the prisoners.

Cuba in March completed the release of 114 political prisoners -- including all who were considered "prisoners of conscience" by Amnesty International -- in a deal brokered by the Catholic Church.

Since then, dissidents have accused the government of roughing them up and detaining them, but none for long periods.

Cuban leaders consider government opponents to be mercenaries in the pay of their longtime ideological enemy, the United States.

Elizardo Sanchez of the independent Cuban Commission of Human Rights told reporters the long sentences were "too much" and suggested Amnesty International should put them on their list of prisoners of conscience.

Outside the courthouse, people shouted for and against the government, with most in favor.

"Look, they are four common criminals, counterrevolutionaries, they attacked a policeman, and these mercenaries have to show respect," said government supporter Juan Miguel Garriga.

(Reporting by Jeff Franks and Nelson Acosta; editing by Mohammad Zargham)

http://www.reuters.com/article/2011/05/31/us-cuba-dissidents-idUSTRE74U6I120110531

 

The State That's Afraid of Words / Angel Santiesteban

The State That's Afraid of Words / Angel Santiesteban
Angel Santiesteban, Translator: Unstated   

Henry Constantin

How weak is a State that sees danger in the words of a student? And using its power forcefully attacks and dictates the immediate expulsion of Henry Constantin from the Superior Art Institute (ISA) in Havana, brutally abusing his rights and using psychological torture. In recent days, in the middle of the night, and aware of the cowardice this implies, leaders of the student union (FEU) took action against Henry to avoid that the rest of the students would be witnesses.

Caught in deep sleep, and without giving him a chance to react; manhandled by the dean of students and other manipulated students, and given his refusal to go along (as he made it clear that he would not leave the school on his own two feet), they dragged him from his dorm, down the stairs, events only comparable to the hordes of the Nazi SS or the dictators of the past century in southern lanes, and put him in a car and abandoned him far from home and the university.

How disgusted must they be with themselves, those who committed this outrage? This event could be inscribed in the long anthology of horror of the Castro dictatorship.

How much madness was needed to carry out this procedure?

Where is the "defender of the humble," Mr. Comandante who now wastes none of the ink of his Reflections to interceded against the unconstitutional abuse he fathered? None of them were expelled from the university despite their armed activities. Why are the universities for communists, if not even Batista himself refused them to his enemies? The "Revolutionary" that cheated us promised justice, rights and freedoms, and instead exceeds in horror the regime he fought against.

Why does the young Henry Constantin, talented art student, in need of freedom, as we all seek through our blogs, not deserve some droplets of ink from the elder strongman, after he's poured out a veritable river of black letters to publicly defend the murdered Bin Laden and to express sorrow at the loss of this "comrade"?

How much misery has a Government put together to abuse a young artist, diligent and talented student, of a physically barely developed adolescent, for the supposed crime of issuing opinions?

So many questions and so few logical answers.

How then, from different places in the world, have human beings been able to defend a system that puts shames us?

In any event, our friend and brother Henry, you will rarely have the opportunity to be more of a hero than now, it is difficult to grow as high as you have done this time. I'm honored by your courage, being just a boy, you have made a mockery of the system and its perfect fascist machinery.

Know that your strength like ours, is multiplied after each unworthy act. I also know that you harbor no hatred, the artist in you will not let you, despite the shock and feeling of helplessness. They are deserving of pity, because they fear losing the space that they maintain by the force of injustice, they are aware that their attitude has no place in modern times.

You also know that we will not stand by with folded arms. We will continue demanding justice and your rights, which is the same.

Here is my friendship forever, and my breath.

May 31 2011

http://translatingcuba.com/?p=10123

 

Pronostica Biscet más represión en Cuba

Pronostica Biscet más represión en Cuba

El exprisionero de conciencia denunció las detenciones, amenazas y actos de hostigamiento contra los ciudadanos cubanos que disienten públicamente del régimen de Raúl Castro

martinoticias.com  31 de mayo de 2011

"Tenemos que estar preparados y ser fuertes para poder enfrentar estos hechos y lograr que se haga el cambio"

El exprisionero político Oscar Elías Biscet González, quien preside la Fundación Lawton de Derechos Humanos, considera que el gobierno cubano va a aumentar la represión contra la oposición.

El doctor Biscet declaró al periodista de Radio Martí, José Luis Ramos, que "el gobierno cubano tiene mucho temor de que el pueblo se sume a estas actividades pacíficas en reclamo de los derechos inalienables de las personas, y para evitar esto tiene que ejercer el terror de Estado, que seguirá aumentando".

El exprisionero de conciencia denunció las detenciones, amenazas y actos de hostigamiento contra los ciudadanos cubanos que disienten públicamente del régimen de Raúl Castro, y aseveró que tendremos que llorar casos como los de los opositores Orlando Zapata Tamayo y Juan Wilfredo Soto García.

"Tenemos que estar preparados y ser fuertes para poder enfrentar estos hechos y lograr que se haga el cambio", agregó Biscet.

El prisionero político del Grupo de los 75, que rechazó el exilio en España como condición para ser excarcelado, indicó que "prolongar la agonía del pueblo cubano no tiene ningún sentido".

Biscet dijo que el Gobierno de los hermanos Castro "es un sistema que está fracasado, que no tiene que ofrecerle al pueblo (…) el hostigamiento se lo aplica hasta a las mujeres a quienes golpea violentamente. O sea, que esto es una de las fases finales del sistema, porque cuando se tiene que ir a la represión de este modo, quiere decir que está en agonía el régimen".

Oscar Elías Biscet González, quien fue condenado en 2003 a 25 años de prisión, añadió que "la comunidad internacional debe estar muy atenta al devenir de los acontecimientos en Cuba".

http://www.martinoticias.com/noticias/Pronostica-Biscet-mas-represion-en-Cuba---122884209.html

 

El régimen pide 15 años para el español que filmó un reportaje sobre la prostit

Tribunales

El régimen pide 15 años para el español que filmó un reportaje sobre la prostitución infantil
Agencias
La Habana 31-05-2011 - 7:12 pm.

El juicio será previsiblemente a finales de junio. El fiscal le acusa de 'ofrecer una imagen distorsionada acerca de la juventud'.

El Tribunal Provincial Popular de La Habana juzgará previsiblemente a finales de junio al empresario español Sebastián Martínez Ferraté, al que se acusa de un presunto delito de corrupción de menores y otro de proxenitismo y trata de personas, por los que el fiscal pide 15 años de prisión, informó a Europa Press el cónsul de España en La Habana, Alvaro Kirpatrick.

Esa es al menos la fecha que maneja el abogado defensor de Martínez Ferraté, el cubano Ovidio Venero, quien, como el resto de letrados de la Isla, trabaja para el Gobierno.

Martínez Ferraté fue detenido en el aeropuerto de La Habana en julio de 2010, cuando trabajaba como director gerente de la empresa turística mallorquina Marina Hotels.

Sin embargo, su esposa, María Angeles Sola, cree que se trata de una venganza por el reportaje que grabó con cámara oculta sobre la prostitución infantil en la Isla en 2008 y que emitió la cadena de televisión Telecinco.

Desde su detención, Martínez Ferraté permanece encarcelado en el penal para extranjeros La Condesa, a unos 60 kilómetros de La Habana, donde ha recibido visitas del personal del Consulado español con periodicidad casi mensual, asegura Kirpatrick.

Martínez Ferraté se encuentra "destrozado", según relata el cónsul, que le visitó por última vez el jueves pasado, justo un día después de que las autoridades cubanas emitieran finalmente el auto de procesamiento.

En el auto, el fiscal relata las gestiones que Martínez Ferraté emprendió para hacer entrevistas a chicos y chicas de la Isla sobre si practicaban la prostitución, que luego se incluirían en el documental Cuba.

Este documental, a juicio del fiscal, "ofrece una imagen distorsionada acerca de la juventud, los estudiantes y las instituciones cubanas", al tiempo que contiene escenas "de corte contrarrevolucionario mostrando la intención de los autores de desmentir y denigrar la Revolución Cubana".

Según el relato del fiscal, Martínez Ferraté, con la colaboración de otros dos ciudadanos cubanos, buscó en un colegio a cuatro estudiantes a las que entrevistó sobre sus vidas sexuales y a las que, "después de ofrecerles gran cantidad de bebidas alcohólicas", uno de sus socios filma bañándose desnudas en una piscina.

Las jóvenes recibieron una remuneración económica por participar en este encuentro.

El acusado repitió una operación similar con varios estudiantes varones que practicaban la prostitución y a los que propuso, siempre según el auto, poner en contacto con un grupo de empresarios que visitarían el país días después.

Gestiones diplomáticas

Kirpatrick señala que de forma "extraoficial" el Consulado español ha preguntado a las autoridades cubanas en repetidas ocasiones si había forma de "acelerar" el proceso contra este ciudadano español, para que no permaneciera encarcelado indefinidamente sin que se presentaran formalmente cargos contra él y se le juzgara.

El Consulado se enteró de la detención de Martínez Ferraté por su familia y desde entonces desplegó toda la atención que como ciudadano español le corresponde.

Así, además de las visitas regulares, se le facilitó a él y a su mujer un listado de abogados para que eligieran al letrado que organizaría su defensa.

El letrado cubano Ovidio Venero fue finalmente el elegido para preparar la defensa.

Venero ha llevado en el pasado algún otro caso en defensa de ciudadanos españoles.

En declaraciones a Europa Press, la mujer de Martínez, María Angeles Solá, ha calificado de "buena" la gestión que el Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación de España ha desplegado para atender el caso de su marido.

Ella permanece en contacto con el personal de la Embajada de España en Cuba, pero también con un asesor de la ministra Trinidad Jiménez.

http://www.ddcuba.com/cuba/5037-el-regimen-pide-15-anos-para-el-espanol-que-filmo-un-reportaje-sobre-la-prostitucion-infan

 

En Cuba no han aplicado los postulados de la resistencia cívica

Entrevista

«En Cuba no han aplicado los postulados de la resistencia cívica»
Alberto Lauro
Madrid-Miami 31-05-2011 - 11:10 am.

DDC conversa con Robert Alonso, periodista cubano antichavista y promotor de 'la guarimba'.

Robert Alonso.

Nacido en Cienfuegos el 23 de agosto de 1950, a Robert Alonso le persiguen dos estigmas de los que no puede ni quiere librarse. El primero, ser hermano de María Conchita Alonso, la conocida actriz y cantante conocida en toda Latinoamérica y Estados Unidos. El segundo, decir lo que piensa sin importarle las consecuencias.

Con sus padres y hermanos, emigró a Venezuela en 1961. Tenía entonces 11 años. Ahora, después de ser un periodista a quien Hugo Chávez considera su enemigo personal, se enfrenta como muchos cubanos radicados en Miami, a un segundo exilio. Es autor de varios libros y desde 2007 no concedía una entrevista tan extensa como ésta, para DIARIO DE CUBA.

¿Bajo qué estatus salieron tu familia y tú de Cuba?

Íbamos a España como asilados políticos, pero en la travesía mi familia decidió quedarse en Venezuela, después que un emisario de Rómulo Betancourt subiera al buque para invitar a todo cubano que quisiera quedarse bajo la protección de su gobierno. Como estábamos sin un centavo (a escondidas, mi madre logró sacar dentro del forro de su cartera 50 dólares), mi padre decidió que podríamos quedarnos un tiempo en Venezuela.  Y cuando tuvimos el dinero para el pasaje, decidió quedarse un poco más para llegar a España con algún capital… Y así nos fuimos quedando para siempre.

La mayor parte de tu educación ocurrió entonces en Venezuela.

En Cuba estudié primaria en el Colegio Los Maristas de Cienfuegos y en la Loyola Military Academy. Terminé mis estudios primarios en los Salesianos de Caracas, e hice el high school en el estado de Washington, en Estados Unidos. Y luego estudié Publicidad en la Universidad de Aberdeen (Escocia), y Producción de Televisión y Cine en el Höchschule für Fernsehen und Film, en Múnich.

¿De Múnich volviste a Venezuela?

Comencé a trabajar en la Spanish International Network, en EE UU. Estuve un par de años como productor independiente cubriendo eventos bélicos mundiales. Luego en Radio Caracas Televisión, WAPA TV (Puerto Rico) y más tarde en Venezolana de Televisión. Hasta que monté mi propia productora de televisión, que el régimen de Chávez destruyó en 2004.

Hugo Chávez te consideró desde entonces su enemigo personal.

Tengo el honor de haber sido uno de los poquísimos venezolanos que, de verdad verdad, le ha hecho daño a Chávez, sobre todo, en el sentido moral. Lo demostró ensañándose contra mí de manera desproporcionada. El régimen allanó mi finca "Daktari" la madrugada del domingo 9 de mayo de 2004. Por cierto, Día de Las Madres. Masacró a todos los empleados, más de treinta, incluyendo a dos niños de 12 y 10 años, quienes fueron degollados y enterrados en los alrededores de la casa. Masacró a todos los animales, incluyendo más de 40 caballos, algunos de ellos de gran valor; más de 15 perros pastores alemanes de cría, monos, jaguares, avestruces. Unas 70 especies en total.

La finca fue tomada por las Fuerzas Armadas en pleno, y se abrió para que "el soberano" (el populacho) la saqueara y destruyera. Chávez llamó a todo esto "Operación Tierra Arrasada". Y lanzó, a través de la Interpol, una solicitud de búsqueda y captura contra mí. Por lo que no puedo salir de Estados Unidos, mucho menos entrar en Venezuela.

En una visita a Cienfuegos, invitado a Cuba por Fidel Castro, Chávez se acordó en su discurso de tu hermana, María Conchita Alonso, y de ti. Los llamó "traidores".

Supongo que los cienfuegueros —en su inmensa mayoría— se habrán preguntado quiénes carajo eran esos dos cienfuegueros que Chávez mencionaba. 

¿Tal vez Chávez ignora la diferencia entre un traidor y un opositor?

Sí. Igual que Castro, no permite opositores. En Venezuela quien hace "oposición" es un "conchupante", término aceptado ya por la Real Academia de la Lengua Española, inventado y promovido por quien te habla.

Cuando Chávez se fue a La Habana luego de la irresponsable amnistía de Rafael Caldera —lo mismo hizo Batista con Castro— comenzaste a alertar a los venezolanos de lo que se les avecinaba. ¿Qué intuiste?

En primer lugar, nadie sabía quién era Chávez cuando se catapultó a la fama, como hiciera Castro al atacar el Cuartel Moncada en Santiago de Cuba. Así como Castro se quedó en la retaguardia, alegando que había perdido sus espejuelos de miope, Chávez alegó haberse perdido en Caracas. Castro agarró el monte en las faldas de la Sierra Maestra y Chávez se refugió en el Museo Militar. Hay quienes dicen que los dos mostraron cobardía. Era, sin embargo, parte de la estrategia, porque jamás pensaron llegar al poder (ni lo querían) por esa vía y en ese momento.

Cuando Chávez fue detenido, se conoció su entorno. Su hermano, Adán Chávez, había sido captado por Castro en el año 1979, gracias a un acuerdo entre Carlos Andrés Pérez y Fidel Castro para una supuesta unificación del exilio cubano en Venezuela, que fomentó la introducción de espías castristas y la fundación, en Venezuela, de la Casa Cubano-Venezolana de la Amistad, dedicada exclusivamente a la penetración de la ideología castrista. A través de esa "herramienta" fue captado Adán Chávez, llevado a Cuba y, a su regreso, le comió el cerebro a su hermano menor, quien ya estaba en el Ejército venezolano como oficial bajo. Lo demás es historia.

Al ver que el núcleo de Chávez estaba compuesto por la izquierda más radical y rancia, junto a su discurso populista-ñangaroso, no me cupo la menor duda de que el personaje estaba bajo una disciplina castro-estalinista. Sin embargo, los políticos venezolanos no le prestaron mucha atención a Chávez. Según los entendidos (quienes resultaron no entender un carajo), le pasaría igual que a todos los militares que, una vez retirados, pretendieron hacer carrera política. Pero, luego de ver el recibimiento de jefe de Estado que le diera Castro y, sobre todo, el discurso de Chávez, me di cuenta que no era un milico más del montón. Ahí comencé con mis alertas, aunque nadie daba un centavo por mis advertencias.

Cuando 'la masacre de Miraflores' fundas el Movimiento de Recuperación Radical. Se pretendía una sublevación cívica sin violencia. ¿Crees que eso es ahora es posible?

Siempre es la mejor vía. Los castro-estalinistas han entendido ahora que la manera más fácil de llegar al poder es por la vía de la no-violencia: la vía electoral. Intentaron la guerrilla en muchos países, pero fracasaron. Han tenido mucho éxito por la vía de la no-violencia. De igual manera, debemos emplear la no-violencia para recuperar la libertad en nuestros países: Cuba incluida. Pero no como se hace en la Isla. Allá, o no tienen idea de cómo se lleva a cabo una lucha de resistencia cívica o están matando esa opción a propósito.

En Cuba ya hace tiempo que se está conformando "la conchupancia". En 1917, el marxista de origen polaco Félix E. Dzerzhinsky, uno de los más despreciables colaboradores de Lenin y fundador de la KGB, dijo: "organicemos nuestra propia oposición, antes que la verdadera se organice en contra nuestra". Esa estrategia, en pantalla panorámica y en tercera dimensión, es la que se ha venido aplicando en Nicaragua, Angola, Venezuela y ahora, últimamente, en Bolivia.

Tú apuestas por un método de sublevación cívica sin violencia que lleva un nombre muy venezolano: guarimba.

Guarimba es un vocablo caribe que significa refugio. La guarimba era un juego muy popular entre los niños venezolanos antes de que llegaran la televisión y los juegos cibernéticos. Se dibujaban dos grandes círculos o guarimbas en el piso, y el juego consistía en correr entre ellos sin ser tocado por un perseguidor. Durante la dictadura de Pérez Jiménez, los comunistas hacían actos terroristas cerca de una iglesia y corrían a ellas para que el cura los protegiera. La iglesia era la guarimba. A esta estrategia se le llamó así —guarimba—, y funcionó hasta que los esbirros comenzaron a masacrar a los comunistas dentro de las iglesias.

Un puñado de compañeros contrarios a Chávez nos basamos en esa estrategia original y la modificamos, con extraordinarios resultados. Logramos paralizar el país desde el viernes 27 de febrero al 7 de marzo de 2004.

La estrategia toma el nombre de un juego infantil, pero, ¿cuáles son las reglas de ese juego político?

La primera: bloquear la calle frente a cada vivienda. La segunda, no desplazarse más allá del frente de la vivienda de cada uno. Y la tercera, no confrontar al enemigo.

Si se observan esas tres reglas, el pueblo puede mantener la sublevación por un período mayor al que pudiera soportar el régimen. El país se paraliza y el tirano pierde gobernabilidad. Comienzan a afectarse los intereses de la región y, en ciertos casos, los intereses del mundo (como ha sucedido en Libia), generando presiones de toda índole en la comunidad internacional, con el peligro de una implosión dentro de los cuadros del régimen, como ocurrió en Filipinas.

Si trancamos un gran porcentaje de calles y avenidas se paraliza el país. Si no nos desplazamos, no nos pueden agarrar ni masacrar. Si no confrontamos, no nos matan. Porque si hay muertos y salen los muertos en televisión, el pueblo se horroriza y la sublevación se acaba.

¿Por qué fracasó ese intento en 2004?

Porque un tal Pompeyo Márquez, un conchupante, uno de los grandes líderes de la guerrilla castro-estalinista venezolana de los años 60 que dice ser opositor a Chávez, pidió en televisión y radio que se abandonara la sublevación, alegando que ya se había logrado el objetivo de sentar en la mesa al régimen para discutir los términos del referéndum revocatorio. Y consiguió desmovilizar a la gente.

Un par de días más y Chávez hubiera caído. Sin embargo, en el fervor de la evidente victoria, muchos muchachos se alebrestaron y salieron a buscar camorra. Hubo más de cien muertos. Se había incumplido con una de las tres reglas de la guarimba, que exige la no confrontación, como avisé entonces en El Universal. [Robert Alonso y una colega periodista.] Robert Alonso y una colega periodista.

La Fiscalía Militar te acusó de provocar los disturbios de febrero y marzo de 2004, y pasaste a la clandestinidad. En los medios oficiales venezolanos se dijo que en tu finca 'Daktari' tenías un contingente de mercenarios que venían a asesinar a Chávez.

Algo imposible, sobre todo, tomando en cuenta que mi finca queda a once kilómetros del fuerte militar Tiuna, el más importante del país. Por otro lado, es virtualmente imposible hacer pasar a más de un centenar de indocumentados colombianos (Chávez llegó a decir que eran 3.000), a través de más de 20 puestos de policía móviles y fijos. Pero, sobre todo, es imposible reclutar un contingente de irregulares colombianos en Colombia para hacer una operación de tal magnitud en Venezuela. En Colombia no se mueve nada sin que lo sepa el DAS, las FARC, el ELN, la CIA, la DEA, la Iglesia Católica y los Boy Scouts, entre otras organizaciones.

Luego se produce la captura de los supuestos paramilitares que reclutaste en 'Daktari'. ¿Estabas ya fuera de Venezuela?

Si me hubieran agarrado me cortan en pedacitos. Yo estaba ya fuera de Venezuela y me enteré cuando llamé a mi madre para felicitarla por el Día de Las Madres.

Tú fuiste uno de los blogueros más importantes en lengua española, incluso con buzones que recibían tus post dentro de Cuba. Eso te hace aún más odiado por los castristas.

En un momento dado, mi portal cibernético —cerrado por la presión que ejerció la Embajada de Venezuela sobre Ready Hosting, donde estaba alojado— tenía más "hits" que el propio portal The New York Times. Hoy, por falta de presupuesto, ya no me dedico tanto a la escritura, pero cuando llegué a EE UU tenía un pequeño capital que me permitió estar mucho más activo, incluso llegué a fundar una televisora virtual, Guarimba TV. En YouTube tengo publicado más de mil videos, más de cien guardan relación con la lucha anticastro-estalinista.

¿En Venezuela puede darse un ciberlíder?

El concepto de "liderazgo colectivo" o "liderazgo compartido" es la columna vertebral del movimiento de resistencia propuesto por el Dr. Gene Sharp, del Albert Einstein Institute de Boston y autor de libros como From Dictatorship to Democracy y Waging Nonviolent Struggle. Este concepto es imprescindible porque, dentro del castro-estalinismo, en lo que levanta la cabeza el primer líder verdadero se la vuelan en mil pedazos. Y se acaba la guerra. Recuperarse de una derrota tal lleva años, si no décadas. En la resistencia cívica no hay líderes.

¿Sostener que el verdadero líder de una sublevación será 'el pueblo de Venezuela' no es algo tan ambiguo como abstracto?

No, porque no es un liderazgo bajo los conceptos tradicionales. Es un liderazgo parcial, dentro del núcleo vecinal. En Cuba existe, al menos, un cubano que ha entendido bien este concepto, basado primordialmente en las "células de resistencia".

El liderazgo se puede limitar a cinco personas. Es decir, un líder lo es, solo dentro de su célula de no más de cinco personas. Ojo: las células de resistencia no están diseñadas para conspirar. Son células educativas y divulgativas. Es un concepto novedoso que ha dado grandes resultados, incluso, dentro de Venezuela. Al respecto, recomiendo el Manifiesto por la Libertad de la Fundación Interamericana por la Democracia (FUNDADEMO).

Hablas de que la sublevación se realizará cuando las condiciones objetivas estén dadas. Si a ello le agregamos las subjetivas, ¿eso no eso no es lo que plantea el 'marxismo-leninismo'?

La función de la dirigencia administrativa central del movimiento de resistencia es preparar al pueblo para cuando se den las condiciones objetivas, para cuando el pueblo decida que hay que sublevarse y eso es bastante espontáneo. Los movimientos de resistencia no pueden llamar a la sublevación. Nadie puede llamar a la sublevación, a menos que estén dadas las condiciones. Cuando éstas se den, tiene que haber un líder (en el caso tradicional) o, en su defecto (que sería nuestro caso), un "entrenamiento" generalizado del pueblo a sublevarse, para saber qué es lo que tiene que hacer.

Dos ejemplos. Cuando gran parte del pueblo venezolano decidió sublevarse a partir de la tarde del viernes 27 de febrero de 2004, ya sabía qué era lo que tenía que hacer… Aunque muchos se salieron del carril y se produjeron las indeseadas muertes. Como la sublevación fue masiva, el régimen no pudo meter a un solo ciudadano preso. La impunidad es parte importante de la estrategia. Eso hay que hacérselo saber, a través de las células de resistencia, al pueblo decidido a sublevarse.

Y el segundo ejemplo es el de Filipinas, cuando en ocho días defenestraron a Ferdinand Marcos, que contaba con el apoyo del Departamento de Estado de EE UU.

Cuba ha tenido opositores pero sin acceso a los medios de prensa y en 52 años el pueblo no ha reaccionado contra Castro en una sublevación general.

En Cuba jamás se han aplicado los postulados de la resistencia cívica. Jamás. Yo estoy más que seguro que, de propagarse esos postulados, el pueblo de Cuba podría sacudirse la tiranía. Hasta ahora no ha habido nadie que haya levantado esa bandera. Ni siquiera esos que se llaman "pacíficos", dentro de los cuales, me juego la vida, hay muchísimos infiltrados.

¿Pero es posible que creas en una sublevación física cuando el pueblo es intimidado con las armas?

Si me dijeras que el pueblo tiene que levantarse en armas, yo te diría que estás loco, porque el pueblo jamás podrá equipararse al régimen por la vía de las armas y la violencia. Pero si me dices que el pueblo se organiza en células de resistencia y se prepara para una guarimba, entonces sí te diría que vamos por el camino correcto.

Chávez lo sabe. Que con las armas no llegará a ninguna parte, en el caso de una sublevación cívica generalizada al estilo de la guarimba. Sabe que cuatro "escuálidos" pueden encender la mecha que embochinche a todo el país, y amenaza a su plana mayor para que esa sublevación no agarre fuerza. En Cuba, Fidel Castro jamás ha arremetido contra el pueblo mediante el uso de armas de fuego. Chávez sí lo ha hecho. Y a mansalva. Lo hizo el 11 de abril del año 2002. Dos años más tarde, logramos sublevar al pueblo a través de la guarimba y casi logramos derrotarlo. Nos vencieron por la vía de la traición y el engaño, pero aprendimos la lección y diseñamos La Guarimba de la Victoria.

Claro que tú me dirás que en Cuba no hay tantos carros. Bueno, no será con carros, será con cualquier cosa. Lo importante es que sabemos lo que hay que hacer y, sobre todo, lo que no debemos hacer.

Tu libro más reciente 'Cómo se perdió Venezuela' lleva ya una segunda edición corregida por ti…

En papel no ha sido un éxito, porque no tengo editorial que me respalde, a pesar de ser un libro que todo latinoamericano debe leer. Sin embargo, la edición digital cuenta con más de un millón de visitas. Algunos capítulos han sido traducido por terceros al inglés y se han publicado en la red. Estoy esperando a enero de 2013 para sacar la tercera edición, aumentada y corregida.

En Venezuela se sigue creyendo en la legitimidad del cambio electoral…

Te pregunto: ¿la mujer golpeada por su marido, llega a creer —de verdad, verdad— que su marido cambiará algún día? Según los especialistas, esas mujeres saben que sus maridos no cambiarán, pero se abrazan a una esperanza infundada. Más o menos, creo yo, eso sucede con la mayoría del pueblo venezolano.

¿Qué plataforma tiene hoy tu activismo por la lucha de la libertad en Venezuela?

Ninguna. Me he convertido en un bicho raro. En un lobo solitario. Mi plataforma es mi laptop y las ganas y la disposición de mandar a mucha gente a la mierda.

http://www.ddcuba.com/internacional/4937-en-cuba-no-han-aplicado-los-postulados-de-la-resistencia-civica

Seis nuevos presos políticos en menos de una semana

Represión

Seis nuevos presos políticos en menos de una semana
DDC
La Habana 31-05-2011 - 10:31 pm.

Este martes fueron condenados cuatro jóvenes en La Habana. La oposición denuncia que Raúl Castro retoma los encarcelamientos largos.

Seis nuevos presos políticos han ingresado en las listas de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN) en menos de una semana, tras la condena este martes de otros cuatro jóvenes disidentes en La Habana.

Cuatro disidentes que lanzaron octavillas antigubernamentales en la Esquina de Tejas y frente al Palacio de la Revolución, en La Habana, a mediados de enero, fueron condenados hoy en el Tribunal Municipal de 10 de Octubre.

http://www.ddcuba.com/derechos-humanos/5043-seis-nuevos-presos-politicos-en-menos-de-una-semana

El Gobierno anuncia una transformación del sistema primario sin explicar cómo

Salud Pública

El Gobierno anuncia una transformación del sistema primario sin explicar cómo
Agencias
La Habana 31-05-2011 - 9:34 pm.

Más de 11.000 consultorios del médico de la familia funcionan en todo el país.

El Gobierno transforma el sistema primario de salud para "mantener principios fundacionales" y adecuarlo a los cambios económicos en marcha en el país, dijo este martes una fuente oficial, según ANSA.

"Más de 11 mil consultorios del médico y enfermera de la familia en Cuba, el 98 por ciento identificados como necesarios, funcionan en todo el país", dijo a la prensa local Roberto Morales Ojeda, ministro de Salud Pública.

El sistema de fundar consultorios médicos de la familia cada 100 metros y 120 familias en las ciudades y zonas rurales —eslabón principal de la medicina preventiva local—, surgió en 1984 a partir de una idea de Fidel Castro.

En 2003 funcionaban más de 17.000, según estimaciones.

El ministro dijo que el actual proceso cumplirá con los fines fundacionales del sistema y que, al mismo tiempo, hará "más eficiente y sostenible el sistema de salud pública, en función del uso racional de los recursos".

El Gobierno dde Raúl Castro busca reducir los gastos estatales a un mínimo indispensable, "sin eliminar beneficios sociales" que considera indispensables, especialmente en salud pública y educación.

http://www.ddcuba.com/cuba/5041-el-gobierno-anuncia-una-transformacion-del-sistema-primario-sin-explicar-como

 

La Fiscalía pide hasta cuatro años para disidentes que lanzaron octavillas en La Habana

Represión

La Fiscalía pide hasta cuatro años para disidentes que lanzaron octavillas en La Habana
DDC
Madrid 31-05-2011 - 11:21 am.

Se trata de Luis Enrique Labrador, Yordani Martínez, David Piloto y Walfrido Rodríguez.

Cuatro disidentes que lanzaron octavillas antigubernamentales en la Esquina de Tejas y frente al Palacio de la Revolución, en La Habana, a mediados de enero, se enfrentan a juicio este martes en el Tribunal Municipal de 10 de Octubre. La Fiscalía pide para ellos penas de entre tres y cuatro años de cárcel, informó la opositora Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN) en un comunicado firmado por su portavoz, Elizardo Sánchez.

Los acusados son Luis Enrique Labrador, de 33 años, Yordani Martínez (23), David Piloto (40) y Walfrido Rodríguez (42).

"La CCDHRN considera que los cuatro opositores no cometieron delito alguno, a menos que se califique como tal el inaceptable e inquietante 'delito de opinión'", dijo la organización y pidió la presencia frente al tribunal de observadores diplomáticos y corresponsales extranjeros "para que puedan contactar con las cuatro familias y acceder a información complementaria sobre este caso".

La organización añadió que considera que los cuatro acusados "califican para ser adoptados como prisioneros de conciencia por Amnistía Internacional, toda vez que no hicieron uso de la fuerza o la violencia ni abogaron a favor de ellas".

http://www.ddcuba.com/derechos-humanos/5026-la-fiscalia-pide-hasta-cuatro-anos-para-disidentes-que-lanzaron-octavillas-en-

 

De regreso adonde todo empezó?

Cambios

¿De regreso adonde todo empezó?

¿Qué cubanidad defienden quienes aún apoyan a la revolución cubana, cuando se entrega la nación al mejor postor y a los nacionales se les restringen inversiones, ganancias y derechos?

Ana Julia Faya, Cornwall, Canadá | 31/05/2011

Todavía recuerdo el muy privado campo de golf frente al mar, al oeste de La Habana, en mi camino a Jaimanitas, una pequeña playa pública adonde mis padres nos llevaban en verano. Era un campo nítido, de un verde brillante que contrastaba con el azul intenso de la costa. Después, en 1959 o algo así, ese campo "burgués" fue barrido por tractores "proletarios". Ahora, otras compañías "burguesas" reconstruyen el campo de golf, para la sobrevivencia de la élite en el poder. Y subrayo esto, porque me cuesta trabajo creer que el ridículo listado de trabajos autorizados a los cuentapropistas, más las contradicciones, retórica reiterativa y ausencias en los Lineamientos aprobados por el VI Congreso, conduzcan a otra cosa sino a ganarles a los Castro unos cuantos años más de mala gobernanza.

Es consenso entre toda persona sensata que se dedica a producir análisis sobre Cuba, aconsejar la reedificación del país bajo otro régimen de gobernabilidad diferente al actual. Pero con lo aprobado y anunciado hasta hoy, se trata del inicio de un tránsito a un capitalismo de Estado, sin un plan claro, o al menos confeso, maniatado por la cúpula gobernante, y cerrado a las libertades de los cubanos, tan justas como necesarias incluso para echar a andar las ambiguas reformas que se programan.

Un simple vistazo a los planes de Leisure Canada en Monte Barreto, Jibacoa y Cayo Largo, y al de Standing Feather International con su proyecto de Loma Linda, al que escuetamente denomina "The Plan", al oeste de La Habana, mueven a preguntarse qué es lo que defienden los actuales seguidores del socialismo y la revolución —esa entelequia en los discursos, que como movimiento radical dejó de existir desde la primera mitad de los años 60—, qué cubanidad se defiende cuando se entrega la nación al mejor postor y a los nacionales se les restringen inversiones, ganancias y derechos.

Los planes todos incluyen la construcción de hoteles de lujo, "para servir a las exigencias de los viajeros internacionales más sofisticados" —dicen los brochures—, villas para propiedad de extranjeros, aledañas canchas de golf, que en el caso de Loma Linda nada más y nada menos resucita el viejo campo del Biltmore Yacht Club. Al menos los socios del Biltmore, construido desde los años 20 del pasado siglo, eran en su mayoría cubanos. Estos nuevos residentes serán extranjeros que podrán disfrutar una contratación de las tierras de la Isla por 99 años, casi el doble del tiempo que hace que esas propiedades les fueran confiscadas a sus antiguos dueños.

Pero no son solo los canadienses, los británicos y firmas mexicanas han declarado estar interesadas en desarrollar al menos ocho campos de golf en Cuba. Me pregunto con qué agua se logrará que la pelotica corra por el verde; cuánta de la que hoy reciben ciudadanos de las afueras de La Habana en días alternos y por breves horas será desviada hacia el nuevo Biltmore, Jibacoa o Varadero; con cuánta agua acumulada en tanques dejarán de soñar los habaneros que desde hace años se bañan con un cubo, latica a latica, sin ver que se hagan inversiones sostenibles para el abasto por tuberías, ni acueductos que puedan emular al de Alberro, bajo justificaciones de implacables sequías —la de hoy puede compararse con la de 2003 y 2004, esta con la de los 90, y así sucesivamente en conteo regresivo.

Pero, sucede que como en Cuba no existe una sociedad civil auténtica y dinámica, ni prensa pública libre e independiente, los cubanos no pueden protestar este nuevo atropello de los Castro, al que una brillante periodista acertadamente calificara como "un cruel experimento social en el que los ratones han sido sustituidos por personas".

En los años 50 del pasado siglo, por ejemplo, José Antonio Echeverría protagonizó junto a la Federación Estudiantil Universitaria una campaña en todos los medios de prensa del país contra la construcción del Canal Vía Cuba, un proyecto bajo el Gobierno de Fulgencio Batista que atravesaría la Isla de norte a sur, en el cual se conjugaban capitales cubanos y foráneos. Con independencia de cualquier propósito militar que tuviera el proyectado Canal, lo cierto es que la obra le reportaría al país un gran desarrollo industrial y comercial, pero el país quedaba dividido en dos. Y la pelea nacionalista la echó la sociedad cubana: los colegios profesionales de ingenieros, arquitectos, médicos, abogados, los sindicatos, organizaciones políticas y estudiantiles, sociedades culturales, sectores laicos y religiosos, entre quienes descolló la FEU con José Antonio al frente. Fue una campaña nacionalista que ganaron los cubanos organizados en la sociedad civil, mediante presentaciones en el Congreso y entrevistas y artículos en la prensa de entonces.

Pero, ¿qué pueden hacer los cubanos hoy bajo el "socialismo" del General Castro? ¿Qué mecanismos de debate, de confrontación al Estado pueden ser pulsados? ¿A qué instituciones les correspondería recibir las potenciales denuncias?

Cincuenta años —¡en realidad 52!— se han perdido en la vida de la nación. Casi dos millones de cubanos viven en el extranjero, incluyendo a calificados profesionales; miles de familias están divididas o destruidas; cientos de cubanos se han ahogado en el Estrecho de la Florida; por oponerse a las políticas en curso, cientos han sufrido represión, cárcel u hostigamiento frente a sus hogares y a sus hijos; una buena parte de la población vive actualmente en la miseria, y este gobierno "socialista" y "revolucionario" conduce al país de nuevo adonde todo empezó en 1959. Excepto que en aquel tiempo, el verde campo de golf del Havana Biltmore pertenecía a cubanos, y ahora será propiedad de compañías extranjeras; Cuba era entonces un pequeño país próspero, y ahora está en ruinas.

http://www.cubaencuentro.com/cuba/articulos/de-regreso-adonde-todo-empezo-263519

 

Cuba juzgará previsiblemente en junio a empresario español acusado de proxenetismo y corrupción de menores

Cuba

Cuba juzgará previsiblemente en junio a empresario español acusado de proxenetismo y corrupción de menores

Su mujer cree que se trata de una venganza por un documental que grabó en 2008 y emitió Telecinco
MADRID, 31 May. (EUROPA PRESS) -

   El Tribunal Provincial Popular de La Habana juzgará previsiblemente a finales de junio al empresario español Sebastián Martínez Ferraté, al que se acusa de un presunto delito de corrupción de menores y otro de proxenetismo y trata de personas, por los que el fiscal pide 15 años de prisión, ha informado a Europa Press el cónsul de España en La Habana, Alvaro Kirpatrick.

   Esa es al menos la fecha que maneja el abogado defensor de Martínez Ferraté, el cubano Ovidio Venero, quien, como el resto de letrados de la isla, trabaja para el Estado cubano.

   Martínez Ferraté fue detenido en el aeropuerto de La Habana en julio de 2010, cuando trabajaba como director gerente de la empresa turística mallorquina Marina Hotels. Sin embargo, su esposa, María Angeles Sola, cree que se trata de una venganza por el reportaje que grabó con cámara oculta sobre la prostitución infantil en la isla en 2008 y que emitió la cadena de televisión Telecinco.

   Desde su detención, Martínez Ferraté permanece encarcelado en el penal para extranjeros La Condesa, a unos 60 kilómetros de La Habana, donde ha recibido visitas del personal del Consulado español con periodicidad casi mensual, asegura Kirpatrick.

   Martínez Ferraté se encuentra "destrozado", según relata el cónsul, que le visitó por última vez el jueves pasado, justo un día después de que las autoridades cubanas emitieran finalmente el auto de procesamiento.

   En el auto, el fiscal relata las gestiones que Martínez Ferraté emprendió para hacer entrevistas a chicos y chicas de la isla sobre si practicaban la prostitución que luego se incluirían en el documental 'Cuba'.

   Este documental, a juicio del fiscal, "ofrece una imagen distorsionada acerca de la juventud, los estudiantes y las instituciones cubanas", al tiempo que contiene escenas "de corte contrarrevolucionario mostrando la intención de los autores de desmentir y denigrar la Revolución Cubana".

   Según el relato del fiscal, Martínez Ferraté, con la colaboración de otros dos ciudadanos cubanos, busca en un colegio a cuatro estudiantes a las que entrevista sobre sus vidas sexuales y a las que, "después de ofrecerles gran cantidad de bebidas alcohólicas", uno de sus socios filma bañándose desnudas en una piscina. Las jóvenes recibieron una remuneración económica por participar en este encuentro.

   El acusado repitió una operación similar con varios estudiantes varones que practicaban la prostitución y a los que propuso, siempre según el auto, poner en contacto con un grupo de empresarios que visitarían el país días después.

GESTIONES DIPLOMÁTICAS

   Kirpatrick señala que de forma "extraoficial" el Consulado español ha preguntado a las autoridades cubanas en repetidas ocasiones si había forma de "acelerar" el proceso contra este ciudadano español, para que no permaneciera encarcelado indefinidamente sin que se presentaran formalmente cargos contra él y se le juzgara.

   El Consulado se enteró de la detención de Martínez Ferraté por su familia y desde entonces desplegó toda la atención que como ciudadano español le corresponde. Así, además de las visitas regulares, se le facilitó a él y a su mujer un listado de abogados para que eligieran al letrado que organizaría su defensa.

   El letrado cubano Ovidio Venero fue finalmente el elegido para preparar la defensa. Venero ha llevado en el pasado algún otro caso en defensa de ciudadanos españoles.

   En declaraciones a Europa Press, la mujer de Martínez, María Angeles Solá, ha calificado de "buena" la gestión que el Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación ha desplegado para atender el caso de su marido.

   Ella permanece en contacto con el personal de la Embajada de España en Cuba pero también con un asesor de la ministra Trinidad Jiménez.

http://www.europapress.es/latam/cuba/noticia-cuba-cuba-juzgara-previsiblemente-junio-empresario-espanol-acusado-proxenetismo-corrupcion-menores-20110531183451.html

SOBRE A LAS INVERSIONES EN CUBA POR LOS EMPRESARIOS EXILIADOS

SOBRE A LAS INVERSIONES EN CUBA POR LOS EMPRESARIOS EXILIADOS
31-05-2011.
Elías Amor Bravo
Economista ULC

(www.miscelaneasdecuba.net).- La última noticia sorprendente del exilio nos llega de la mano de Carlos Saladrigas, un empresario cubano estadounidense de éxito al frente de una de las principales corporaciones de empleo y selección de personal de aquel país, The Vincom Group, a la vez que dirigente del grupo Cuba Study Group, un think tank que ha planteado diversas contribuciones sobre la necesidad de mejorar el funcionamiento de la economía castrista.


Junto a Saladrigas, parece que otros destacados empresarios cubanos residentes en Estados Unidos se han mostrado "dispuestos a invertir en la isla", con una única condición. Que el Gobierno de Raúl Castro adopte "reglas universales" sobre los negocios, en su actual proceso de reforma económica, contenida en los "Lineamientos" aprobados en el congreso del PCC del pasado mes de abril.

La crónica sobre el interés de los empresarios cubanos en el exilio para invertir en la economía castrista ha tenido muchos y muy distintos colores a lo largo de la historia de casi cinco décadas, y como casi todo lo que se cuece en el lado oscuro de la propaganda del régimen, las informaciones han sido de lo más variopintas, rallando muchas veces en la hilaridad.

La apertura a la inversión extranjera que se promueve en el texto de los "Lineamientos" abre posibilidades de desarrollo para los negocios en la Isla en sectores estratégicos y de futuro, como el turismo, la construcción y rehabilitación de viviendas, las infraestructuras, la exploración petrolera, la logística y la distribución comercial, la informática y las telecomunicaciones, o las actividades primarias agrícolas y extractivas, entre otros.

Nadie se quiere quedar al margen. Oportunidades que, de momento, parecen en exclusiva destinadas a los empresarios extranjeros que inviertan en Cuba, y entonces una cuestión aparece inmediatamente, ¿cómo serán considerados empresarios como Saladrigas en Cuba, cubanos o extranjeros? Su salida del país, durante la Operación "Peter Pan" en 1961 le sitúa en línea con el primer exilio, y su vida, como la de otros muchos, se ha desarrollado íntegramente en Estados Unidos, donde el éxito ha llamado a sus puertas. Entonces, para Raúl Castro, Saladrigas, ¿será cubano o estadounidense?

No me cabe la menor duda que el empresariado cubano en el exilio es un aporte de alto valor para el futuro de la reconstrucción nacional de la economía cubana. Su conocimiento del mundo de los negocios es superior al de los que viven en la Isla. Sus relaciones y contactos, económicos y financieros, son notablemente superiores. El talento y el conocimiento puestos al servicio de una nación que desee prosperar y crecer, puede ser una contribución relevante en este final de ciclo castrista. Ya lo hacen todos los días allí donde viven, sea Estados Unidos, España, México, Italia o Suecia. ¿Por qué no en su país de nacimiento?

No conviene precipitarse. En estos momentos, ayudar a Cuba es dar continuidad a un régimen que no ha expresado voluntad alguna de cambios políticos hacia la democracia y la libertad, hacia un sistema de derechos de propiedad y de economía de mercado. Es dar ayuda a un régimen político que mantiene la represión latente sobre la población y que es incapaz de dar transparencia e información a sucesos que todos los días se distribuyen hacia el exterior por la red de blogueros libres cubanos.

Por otra parte, las grandes empresas hoteleras españolas, y mineras canadienses y holandesas que han estado haciendo negocios en Cuba durante los últimos años, han descubierto que el ritmo de crecimiento de las ganancias esperadas no ha sido el inicialmente previsto, y la eventual dificultad de repatriación de beneficios, hace de la gestión empresarial en Cuba una labor muy compleja.

Además, los empresarios que quieran invertir en Cuba deben ser conscientes de que las reglas del juego son muy distintas de las que existen en cualquier otro país, y que la búsqueda de oportunidades se encuentra lastrada por una pesada e ineficiente legislación, un complejo entramado burocrático y la ausencia de libertades políticas, económicas y sociales en el país. Un entorno nada favorable para desarrollar actividades empresariales a medio y largo plazo.

La posición de Saladrigas es encomiable, pero peca de inocente. Estoy completamente de acuerdo con él que se produzca en la isla un programa "con visión de futuro", que reciba al empresario y al productor como "salvadores, no como un mal necesario".

Y esta nueva imagen no se va a conseguir por un simple cambio de filosofía. Y mucho me temo que en el curso de una generación va a ser muy difícil ir más allá de la realidad actual. Cinco décadas de propaganda y distorsión castrista de la realidad económica y social han llevado a muchos cubanos a percibir a los emprendedores como personas deleznables a las que se hace preciso perseguir y acosar. El mismo término acuñado por Fidel Castro "merolicos" dice mucho al respecto.

Por mucho que Raúl Castro se empeñe en eliminar los "estigmas" asociados a los empresarios en Cuba, y que se establezcan reglas universales tendentes a configurar un sistema judicial efectivo y justo, combinado con el mercado laboral eficiente, el régimen castrista se encuentra en las antípodas de lo que debe ser un sistema de derechos de propiedad y el reconocimiento de la planificación central y del socialismo como ejes del modelo, tiene que suponer algún tipo de prevención a la hora de realizar negocios en Cuba.

Por último, no creo que el régimen castrista en su fase terminal tenga el más mínimo interés por atraer a los empresarios cubanos que han triunfado en el exilio a hacer negocios en Cuba. Ahí es donde reside la raíz del problema, por lo que pienso que Saladrigas lo va a tener muy difícil. Nadie puede pensar que Raúl Castro, por mucho que pretenda enterrar el modelo de bancarrota de su hermano, acepte que vuelvan a Cuba a hacer negocios los nietos de los que él persiguió y criminalizó. Al menos, por la memoria de nuestros abuelos, detengámonos un momento a reflexionar.

http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=32456

RETENCIÓN A OPOSITORA

RETENCIÓN A OPOSITORA
31-05-2011.
Hugo Araña
Corresponsal de Misceláneas de Cuba

( www.miscelaneasdecuba.net ).- El pasado 28, en horas del mediodía, miembros de la Seguridad Cubana, detuvieron en su hogar, sito en Calixto García 131, entre Estenoz y Carretera de Placetas, a la señora Felicia Guillén Amador.

De allí fue conducida a la Estación de la Policía, hasta altas horas de la tarde.

Según esta cubana, todo fue debido a las innumerables vigilias y ayunos que ha organizado en su pueblo natal Fomento, provincia de Santi Espíritus, en protesta por la serie de detenciones de disidentes y opositores que continúan produciéndose en las provincias de Villa Clara y la suya.

Además, según le ordenaron, tiene que quitar unos carteles del frente de su hogar, donde entre otras proclamas, exige al Gobierno el respeto por los Derechos Humanos.

Felicia Guillén Amador, integró uno de los grupos de insurrectos que se levantaron en las lomas del Escambray en los años sesentas que, al ser capturada, cumplió seis años de condena. Y a esto le agregamos que a su hermano Porfirio Guillén Amador, también un alzado en esa zona, fue muerto en combate por un batallón de las llamadas milicias revolucionarias.

http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=32455

EL NO PAN DE CADA DÍA

EL NO PAN DE CADA DÍA

31-05-2011.
Hugo Araña
Corresponsal de Misceláneas de Cuba
(www.miscelaneasdecuba.net)- Aunque el  título parezca algo estrambótico  se ajusta bastante a la situación que presenta la ración de pan normado que la población compra cada  día en nuestras tristes y esqueléticas bodegas.


Asunto que desde hace tiempo, tanto la prensa oficialista como la opositora lo sacan en sus respectivas páginas web. Por supuesto, cada una según sus puntos de vistas, pero que a veces coinciden. (¡Qué casualidad!)

Ambas,  coinciden que el pan que se vende a la población, dista mucho de tener la calidad requerida, según los parámetros establecidos por  el Ministerio de la Industria Alimenticia.

El último informe procedió de inspecciones realizadas a diversas panaderías de la capital. Y  en esas  hubo de todo como en botica. Administradores *desconocedores de las reglas higiénicas que deben mantenerse en ciertos centros de elaboración*;  almacenamiento de  tártaras  receptoras de pan situadas en el suelo; pesos  por debajo de lo establecido; poca higiene en sentido general en  dichos lugares; jefes  de turnos ausentes en sus horarios correspondientes, etc. etc., etc., que  se haría demasiado extenso este comentario.

Pero bueno, nada de estos males son nuevos. Desde tiempos inmemoriales se conocen, pero hasta estos momentos  *el cuartico está igualito*, pese a las críticas que a veces vemos. Además, que el artículo aparecido en el diario  Granma  mayo 26, no comunican las acciones tomadas frente a estos desvaríos presentados en muchas panaderías (¿será que alguno de los violadores tiene algún  parentesco  con  uno o una de los inspectores, y  no le pasaron la cuenta?, ¿o que para callarlo fue premiado con una libra de manteca, o cuatro de harina para hacer  en su  hogar croquetas o frituras?)

Pero más cerca del lugar donde vive este comentarista, aquí en la ciudad de  Matanzas, tenemos noticias de otros asuntos que inciden negativamente en  la confección del pan,  según nos han denunciado algunos vecinos de ese lugar,  que,  en la panadería situada en el reparto  Camilo Cienfüegos, es de sobra  conocido  que el pan  (¿pan?) que elaboran, parte de la manteca, libras de harinas – y no se crea que dos, que además no está a la venta pública-, la venden a los panaderos particulares para confeccionar galletas y palitroques, que después venden a la población sin problema ninguno.

Resultado de esta violación es que el pan  llamado de la cuota,  carece de sabor,  más seco que si procediera del mismísimo desierto del Sahara,  huérfano de una gotica de aceite o manteca, y para colmo, sin sal, al parecer,  *conscientes sus trabajadores de que en esa forma ayudan  a los hipertensos*,  con el resultado de que en la mayoría de las ocasiones, uno no sabe bien  si lo que ingiere es pan o un mendrugo   de procedencia desconocida, con parentesco de los E.T.

Mientras, para los que portan el maléfico CUC, pueden adquirir el otro. Ese sí. Ese es PAN sin discusión alguna. Lo mismo del tipo polaco, cubano, cuadrado, en barras, etc. Es decir, el que prefiera.  Pero por supuesto, ¡no faltaba más!,  con el CUC por delante.  Y además con el rótulo de *Donateli* en sus bolsas  transparentes e higiénicas, que con sólo verlos, el apetito hace de las suyas en nuestros estómagos, siempre faltos de alimentos a cualquier hora no sólo de día, sino hasta de madrugadas, cuando  los  intestinos nos despiertan por encontrarse vacíos.

Esa cuadratura desacuadraturada  se observa en mi país, donde nuestros selectos dirigentes se vanaglorian de que la igualdad es la constante número uno para la ciudadanía. Sin embargo,   para el que sólo maneja la llamada y cada día más desprestigiada Moneda Nacional con que le pagan a nuestros trabajadores  hay un pan; y   para el que puede, el otro por supuesto,  más exquisito, más fino, con regio  parentesco para que posea la otra moneda.

Si esto no es una segregación panadera, que alguien más avezado en el asunto me ayude a adjudicarle otro calificativo más explícito. Mientras, nuestro pan, el de la cuota, el pobre, famélico, falto de proteínas y minerales, producto de la corrupción  existente en muchas panaderías del país (¡ojo, no me atrevo a decir todas!),  seguiremos adictos a él a conciencia, o mejor dicho, a  la necesidad.
Así sucede. Así continúa sucediendo.  Vamos a ver hasta cuándo.


http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=32454


Havana: Hookers a la carte / Iván García

Havana: Hookers a la carte / Iván García
Iván García, Translator: Regina Anavy

When Roman, a tall, skinny guantanamero, who has spent three years
living clandestinely in Havana, feels a burning sexual desire, he plans
his binge.

After working 12 hours selling trashy textiles and pirated tennis shoes
in a street fair on Galiano, which brings him daily earnings between 20
and 30 dollars, he goes to the small room he keeps rented for 40 dollars
a month in the San Isidro shantytown. He bathes and shaves. He puts on a
bright pair of jeans and pours a strong, cheap cologne over his whole body.

To accelerate his libido, he takes half a capsule of Viagra, sold on the
black market for a dollar each. Earlier, in a cafe near the Casa de la
Música in Central Havana, he calmly drank five or six ice-cold bottles
of Bucanero beer.

After a bit, the whores start to congregate. There are two ways to deal
with the hookers in local currency. Either wait for them shamelessly to
come to you to make their offers, or by that universal body language of
prostitutes, you see what vibe they're presenting.

It's all easy. Sex-hungry men like Roman already know the pimps for many
prostitutes. There is something for everyone. And prices. You can have a
quickie for two dollars in the bathroom of the cafe where you're
drinking beer, or in a dark corner of the many dilapidated buildings in
Havana, they will suck you till you finish. Always with a condom in place.

If you want something different, you have the option of hookers a la
carte. Black, white or mulatta. Equally, you can have two on your arm,
to make a picture of lesbian love. If you pay extra, you can take them
home. In that case, the pimp asks you "please don't abuse them or give
them drugs."

At any time of day in that kilometer of Havana geography that includes
Chinatown from Zanja Street up to Central Park, a legion of kids have a
trained eye to spot the guys who are looking for hookers.

Osvaldo, a young mulatto who spends several hours in the gym every day,
is one of those who lives off his women. He has six working for him. "I
live by my pinga (penis). That's what God gave me. A good cock and the
power of seduction. I was once arrested for pimping. But this is a
business that lets you make money without getting your hands dirty. Now
the police are less strict. And I work without much pressure. The ideal
thing is to hook up yumas (foreigners) with my girls. But there are now
many Cubans with money, and they are more generous than foreigners," he
says while scanning the scene.

There are also independent hookers, like Julianna. She doesn't have a
pimp. "All the money I make is for me. I have to take care of my sick
mother, who suffers from nerves, and a 5-year-old son. After 8 pm I pay
a woman to take care of them both and I go into the 'fire' (the street).
I do well," she says. The only thing she asks is that the guy be good
looking and bathe before having sex. "Oh, and to not be stingy."

Dedicated to the "meat market" (prostitution), several houses in Central
Havana are for rent. Some are comfortable and air-conditioned homes,
which typically charge five dollars an hour. Others are true joints.
Hot, humid rooms that look more like the cache of a terrorist than a
place to fornicate.

These shacks charge a dollar an hour. They are preferred by Cubans with
few resources. Roman, who turns over money every month to his mother and
three children in Guantanamo, would rather pay for a cheap room.

All the hookers carry condoms. Some even keep in their bag in a sharp
awl or a Swiss army knife recently sharpened. "It's that sometimes the
guys get nasty or will not pay or try to give us a beating," says
Tatiana, one of the hookers swarming around Monte Street.

By nightfall, the prostitutes have multiplied. The pimps drink rum in
the bars and parks nearby, while their women are "working" outside.
Specialized police in their black uniforms with their German shepherds
don't even see them. There are so many prostitutes it's frightening.

Photo: Cover of the book, The Night Gave Birth to a Hooker (2006,
publisher Manati, Dominican Republic), by Olga Consuegra, writer and
screenwriter based in Santo Domingo. In the book, 22 Cuban prostitutes
in the Dominican Republic recount how they started hooking in Cuba.
Today they are known by Dominicans as "imported hookers". The only man
interviewed is the owner of a brothel.

In a review published in the Journal of the Americas in December 2006,
journalist Luis de la Paz wrote: "Many have college degrees (veterinary,
engineering), [and are] professionals in different fields. All left Cuba
for a better life and in most cases continued in the ancient craft. So
they were not led into prostitution by their status as migrants, but
were brought to this task by the tyranny that rules Cuba, that has made
prostitution into a way to survive, something which, unfortunately, is
not deeply discussed in the book."

Translated by Regina Anavy

May 26 2011

http://translatingcuba.com/?p=10097

Telenovelas and Teleprejudices / Rosa María Rodríguez Torrado

Telenovelas and Teleprejudices / Rosa María Rodríguez Torrado
Rosa María Rodríguez Torrado, Translator: Unstated

Cuban television debuts at its usual time of 9:00 in the evening, on the
Cubavision channel, a telenovela–soap opera–titled "Under the Same Sun,"
which is already generating a buzz. Although they haven't provided much
information about it, it's said to consist of three stories. In the
first one being aired, are the taboos and intolerance that still exist
in society against homosexuality, among others. Some time ago an
interdisciplinary team, taking advantage of the reach of this mass
media, television, and with the support of the press, began influencing
people with a different view of human sexual diversity. I celebrate the
intention and the task, even more because a long time ago international
organizations, such as the United Nations, and coalitions of countries,
such as the European Union, jumped the barrier of segregation for sexual
preferences and established legal mechanisms to prevent discriminatory
practices in this and other aspects. We perceive in our country that
perception is gradually changing in this regard.

Societies, which over the course of history have been governed by
heterosexual men, supported through the ages the macho attitudes with
marginalized visions and social standards that have fallen into disuse.
Thus discrimination against women was such that no one considered
lesbianism as a sign of homosexuality in them, while in men it was
regarded as a disease. Thus, a lesbian inclination in women was actually
suspected, it was subject to double or more incisive discrimination.

Cuba was no exception in regard to this evil. Since the beginning of
this process–which increasingly is less than revolutionary–it is
customary to belittle and devalue those who are different. To be gay is
to suffer humiliation, along with continuing detentions and restrictions
on travel to avoid to meeting with like-minded people and related
groups. Everything was questioned and questionable, except for the
bearded manhood who had fought for this model. Beyond that, machismo and
militarism were the medals of those times which marginalized people of
different sexual orientation. They saw them and looked down at them like
flies in the soup, and so they were treated …

Today, Dr. Mariela Castro, Raul's daughter and Fidel's niece is trying
to clean up the images of her uncle and father from decades ago, and
vindicate the rights of the gay community in a crusade against
homophobia. Marches are held each year in the streets of the capital by
bringing together several hundred homosexuals to demand that their
rights be recognized. I support Mariela's campaign, although it
reawakens in me the logical question that surely has attracted many.
"Don't heterosexuals have rights too? What about the rest of society?
What about freedom of expression and association? And the multiparty
system?"

It is incongruous that the daughter of Cuban President be allowed to
demonstrate in our streets with a large group of people who advocate
sexual freedom that we, as part of alternative civil society, may not do
so, having had for decades other valid demands, legitimate and humane
that are also covered by international legislation as a part of
modernity. There should be consistency in the rights issue, you should
not recognize some and ignore others.

Taking this work as a departure point, it strikes me that is just and
necessary to hold a day against diversophobia, or fear of political
diversity, from which the Cuban authorities and their supporters suffer.

For now, I think we can start an "International Campaign Against
Pluriphobia"–rejection or fear of plurality–to prevent totalitarian
systems from washing their hands of contradictions, and manipulating
them to look like the rule of law. In justice and legitimacy, it is
necessary to paint the entire house, not just the facade.

May 30 2011

http://translatingcuba.com/?p=10103

Empresarios exiliados dispuestos a invertir con respaldo legal

Publicado el lunes, 05.30.11

Empresarios exiliados dispuestos a invertir con respaldo legal
AFP

LA HABANA -- Grandes empresarios cubanos residentes en Estados Unidos
están dispuestos a invertir en la isla si el Gobierno de Raúl Castro
adopta "reglas universales" sobre los negocios, en su reforma económica,
aseguró uno de sus líderes, según una entrevista publicada el lunes.

"Se bien el interés que tienen en poder contribuir con su talento y su
tesoro para ayudar a una Cuba que prospere y progrese. El empresariado
cubano en el exterior tiene mucho que contribuir (…). Somos parte del
enorme capital humano con que cuenta la patria", dijo el empresario
Carlos Saladrigas a la revista católica Palabra Nueva.

Saladrigas, de 62 años, encabeza The Vincam Group, una de las diez
agencias empleadoras más grandes de Estados Unidos, y desde el 2001
preside el Grupo de Estudios sobre Cuba, que integran numerosos
empresarios emigrados.

Fue uno de los niños emigrados en la operación "Peter Pan" de 1961,
mantuvo durante décadas una posición radical con respecto a Cuba y en
1998 lideró las presiones que suspendió un proyecto de crucero de
cubanos para asistir en La Habana a la visita del Papa Juan Pablo II.

Pero luego su postura política se flexibilizó, se ha manifestado contra
el embargo de Washington, y viajó a la isla en febrero pasado. "Para que
Cuba cambié y prospere, todos los cubanos tenemos que cambiar. Persona a
persona, familia a familia. El exilio cubano ya comenzó la jornada", dijo.

En ese sentido, Saladrigas consideró necesario en la isla un programa
"con visión de futuro", que salve o cambie lo necesario y que reciba al
empresario y al productor como "salvadores, no como un mal necesario".

"Se necesita un cambio de filosofía", que también conlleve "una
legalidad clara" que cree confianza y eliminar "el deseo frenético (de
la burocracia) de controlar toda la actividad humana".

Saladrigas sostiene que esos empresarios deben invertir como capital
nacional, en asociación con sus compatriotas de la isla, y no ser
considerados extranjeros.

Para que fluya esa inversión, el gobierno tendrá que garantizar "reglas
universales": un marco legal claro; un sistema judicial efectivo y
justo; un riesgo político moderado y un clima laboral justo y
equitativo, concluyó.

El plan de reformas prevé, entre varias medidas, atraer capital
extranjero y ampliar el sector privado, para lo cual Raúl Castro llamó a
quitar estigmas que prevalecieron por años sobre los empresarios privados.

http://www.elnuevoherald.com/2011/05/30/951706/empresarios-exiliados-dispuestos.html#storylink=rss

Abel Prieto: probablemente liberado de sus funciones

Abel Prieto: probablemente liberado de sus funciones
Tuesday, May 31, 2011 | Por Aleaga Pesant

LA HABANA, Cuba, mayo, www.cubanet.org – Abel Prieto Jiménez, Ministro
de Cultura de Cuba desde 1994, pudiera haber sido liberado de sus cargos
en la última semana, según indican fuentes de ese Ministerio; sin que
hasta el momento los medios informativos del gobierno hayan confirmado
la democión.

La posible caída de Prieto, quien sustituyó a Armando Hart Dávalos hace
más de quince años, era vaticinada por todos los analistas, luego que
fuera alejado del Buró Político y el Comité Central, tras el Sexto
Congreso del Partido Comunista, celebrado a mediados de abril.

Según varias fuentes, que piden anonimato, junto con Prieto Jiménez
fueron despedidos el viceministro para el turismo y atención a
personalidades, Rubén del Valle, y Abel Acosta, vice Ministro para el
área de la música.

Acosta, un ingeniero que pasó de viceministro agrícola a cultura, bajo
la sombra de sus cófrades Felipe Pérez Roque e Iroel Sánchez, fue,
supuestamente, despedido debido al destape de serios problemas de
contabilidad en su área, tras una auditoría realizada a principios de mayo.

Según la información, Rafael Bernal, uno de los viceministros
sobrevivientes a la purga, ha quedado al frente del Ministerio, de forma
interina.

Se especula que el nuevo Ministro de Cultura sea Miguel Barnet,
presidente de la UNEAC (Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba)
y allegado a los más importantes círculos de poder, ya que el otro
candidato potencial, Luis Morlote, un fanático castrista y miembro del
Buro Nacional de la Unión de Jóvenes Comunistas, no fue designado al
Comité Central de los comunistas.

Abel Prieto, ganó un espacio importante entre artistas e intelectuales
pro régimen, al defender las posibilidades de que éstos viajaran al
exterior y recibieran pagos en divisas convertibles. Pero esos pasos
fueron los únicos positivos, por lo que se convirtió en un burócrata más
del gobierno y de hecho en el único Ministro que se mantenía en el cargo
desde el fin de la era Fidel Castro.

La destitución de Prieto, largamente pronosticada, coincide con la
represión contra el pintor pinareño Pedro Pablo Oliva, expulsado del
parlamento provincial pinareño a mediados de mayo y cerrado su estudio
taller donde impartía enseñanza artística para niños y jóvenes. La
expulsión de Pedro Pablo, por dar entrevistas "discutibles" a medios no
revolucionarios, parece ser una alerta a los artistas, de que no se les
permitirán ningún tipo de libertades.

No obstante, para muchos los acontecimientos evidencian que en el seno
de los intelectuales pro castristas existen desavenencias con el poder.

aleagapesant@yahoo.es

http://www.cubanet.org/articulos/abel-prieto-probablemente-liberado-de-sus-funciones/

Ley de Ajuste y salida ilegal

Ley de Ajuste y salida ilegal
Tuesday, May 31, 2011 | Por Jose Antonio Fornaris

LA HABANA, Cuba, mayo (www.cubanet.org) - La Ley de Ajuste Cubano
volvió de nuevo a ser mencionada en las Naciones Unidas. De acuerdo con
el diario Granma, el pasado miércoles 18, el representante alterno del
gobierno de Cuba en esa organización internacional, Rodolfo Benítez,
mencionó el tema al hablar en una sesión de la Asamblea General.

Benítez dijo, según el rotativo, que esa ley constituye un abominable
desprecio por la vida humana al estimular salidas ilegales desde la isla
hacia territorio estadounidense. Y agregó que se trata de una norma
única en el mundo que ofrece a los cubanos que llegan a Estados Unidos
por vías ilegales, privilegios que no reciben ciudadanos de ninguna otra
nacionalidad.

Deben de haber existido varias motivaciones para la puesta en vigencia
de la Ley de Ajuste Cubano, unas de carácter político y otras de
carácter humano. Pero quizás una de las peculiaridades que ayuda a
mantener su vigencia después de 45 años, es el calificativo de "salida
ilegal" que se le otorga a una acción que es un acto soberano de
cualquier ser humano. Nadie se va de forma ilegal de su propia casa, y
el país es la casa, en este caso, de todos los cubanos.

Pero además, "salida ilegal" es una figura delictiva presente en el
código penal. Y por ese "delito", miles de cubanos han cumplido años de
prisión.

A su vez, el Departamento de Inmigración y Extranjería, dependencia del
Ministerio del Interior, tiene desde hace años establecida la figura de
"salida definitiva del país"; lo que quiere decir que los cubanos que
salen a establecerse en otras naciones tienen prohibido el regreso a su
suelo natal.

Eso indica también que cuando un cubano sale de su país lo pierde todo.
De manera oficial se pierden hasta las raíces. El regreso sólo se
permite de "visita". Los cubanos retornan a su patria como turistas.

Cuba es la única nación del hemisferio donde existe un régimen
antidemocrático hace más de medio siglo. Los ciudadanos están totalmente
indefensos ante el Estado. A Dios y a Estados Unidos hay que dar gracias
por la existencia de la Ley de Ajuste Cubano.

Se dice que en Estados Unidos hay entre siete y diez millones de
mexicanos indocumentados. Ellos, de acuerdo a las leyes de su país
continúan siendo tan mexicanos como el día de su nacimiento. A los
cubanos que emigran, no importa la manera en que lo hagan, ni hacia
donde lo hagan, el gobierno de La Habana los convierte en extranjeros no
deseados.

Desde luego, todas las trabas, obstáculos y dificultades, entre ellas la
criminalización del derecho a salir y entrar libremente al país, el
Estado los ha implementado para evitar de alguna manera el éxodo. Porque
dadas las características del sistema social, económico y político
imperante en la isla, los cubanos no emigran, huyen.

Nuestro éxodo, a pesar de los impedimentos, es enorme; más del 15% de la
población del país, que es de algo más de 13 millones, vive fuera del
territorio nacional.

El gobierno asegura que la gente se va por problemas económicos, pero en
un país donde el Estado es prácticamente dueño de todo, lo económico es
totalmente político. Si a eso se le agrega que las autoridades y sus
medios aseguran casi de forma constante que el socialismo es muy
superior al capitalismo, entonces los que dejan atrás, utilizando
cualquier medio, un sistema ideológicamente superior, es porque no están
de acuerdo con sus postulados. Y eso es, definitivamente, un rechazo
político.

Imagino que la Ley de Ajuste Cubano será realmente obsoleta cuando en
Cuba no exista ningún tipo de segregación política; es decir, cuando
tengamos democracia. En conclusión, cuando los comunistas no estén en el
poder.

fornarisjo@yahoo.com

http://www.cubanet.org/articulos/ley-de-ajuste-y-salida-ilegal/

Santofobia

Santofobia
Tuesday, May 31, 2011 | Por Miguel Iturria Savón

LA HABANA, Cuba, mayo (www.cubanet.org) – Le dicen Santico pero no es
bendecido por los dioses ni se apellida Santos, sino Periche. Solo él,
los parientes cercanos, el jefe de personal del paradero de ómnibus del
Cotorro, y la abogada que lo representa en los juicios por escándalos
conyugales, saben su nombre, la edad y sus trágicas historias amorosas.

Santico parece un hombre sin edad, aunque oscila entre 45 y 55 años. Es
negro, alto, delgado, carismático para algunos e insoportable para
quienes comparten con él en los bares de mala muerte y en las fiestas de
socios del Cotorro, San Francisco, Diezmero y otros barrios del sudeste
de La Habana. A veces sorprende con su nivel de información sobre las
ruinas de Machu Pichu y detalles acerca de sus viajes en barco por
México, Panamá, Colombia, Chile, Islas Canarias, España, Francia y
Japón, sobre cuyos puertos, mercados y costumbres revela aspectos
atractivos a los interlocutores.

Sus mejores años los pasó en el mar, antes de que el gobierno cubano
vendiera los buques mercantes y él, como tantos marineros, se quedara en
tierra, sin alas para volar ni oportunidades para ganarse la vida
decentemente. Entonces comenzó su cuenta regresiva. Vendió casi todo lo
que poseía, dejó de vestir a la moda, la mujer lo abandonó, la elegancia
y el buen ron pasaron al rincón de la memoria, mientras los amigos
abandonaban la isla o se distanciaban poco a poco.

Santico ya hablaba la jerga de solar y gesticulaba como humorista
enamorado del sentido musical de las palabrotas. La jerga lo acompaña
aún mientras conduce los ómnibus ruteros que van del Cotorro a
Guanabacoa, la Virgen del Camino, Managua o Santiago de las Vegas; faena
que complementa con las ventas a domicilio de cuantas mercancías les
ofrecen sus aliados del día a día.

Pero sus problemas esenciales no radican en el trabajo, las bebidas
alcohólicas ni en los pregones callejeros, sino en los conflictos con
las mujeres que ama, pues no sabe terminar en paz las relaciones de
convivencia. Como casi todas practican la santería, él, durante las
discusiones o reconciliaciones frustradas, arremete contra los santos,
orishas y guerreros de las mujeres, lo cual da pie a su apelativo y a
denuncias por daños a bienes religiosos.

La última vez que fue juzgado, Santico el santofóbico le contó a su
representante legal que al separarse sospechaba que ella tenía una nueva
relación, por lo que llegó al lugar solapadamente, simuló un fuego en
los alrededores y, al salir los convivientes, entró por el fondo con una
tijera, le hizo trizas la trusa que le regaló para que no fuera a la
playa con su rival y, de paso, se llevó la ristra de ajo, el mazo de
cebollas y aprovechó para romper los santos que descansaban en el altar.

Se desconoce de dónde le nace el odio contra los dioses paganos, y ha
devenido representante involuntario de la Santa Inquisición, sancionado
por daños espirituales y por el robo de ajos y cebollas comprados por él.

No en vano, tras analizar sus fobias, la abogada le preguntó: "¿Qué vas
a hacer si al volverte a separar no existieran santos en la casa de tu
ex mujer para que los rompas? En ese caso, supongo que te arrepientas y
respetes su decisión".

http://www.cubanet.org/articulos/santofobia/

Los mártires se destierran?

¿Los mártires se destierran?
Tuesday, May 31, 2011 | Por Odelín Alfonso Torna

LA HABANA, Cuba, mayo (www.cubanet.org) – En pocos días partirá al
exilio, con 12 de sus familiares más allegados, la madre del mártir
cubano Orlando Zapata Tamayo, prisionero político que murió el 23 de
febrero de 2010, después de 86 días en huelga de hambre. Los restos de
Zapata Tamayo serán exhumados por voluntad de sus familiares, que se los
llevarán también al destierro.

Reyna Luisa ha reiterado que no viajará a Estados Unidos sin los restos
de su hijo.

Obviamente, Seguridad del Estado nunca pondría reparos a la exhumación
de Orlando Zapata Tamayo, aunque se niega a entregar el certificado de
defunción a los familiares, documento que por derecho les pertenece.

La polémica decisión de Reyna Luisa Tamayo, en cuanto a llevarse consigo
los restos del mártir, ha suscitado diversas opiniones dentro de la
sociedad civil.

Algunos disidentes sostienen que para quienes viven acosados
constantemente por las turbas progubernamentales, optar por el asilo
político es algo razonable. Pero, en el caso particular de Reyna Luisa
Tamayo, exhumar y sacar de Cuba los restos de quien murió por exigir
mejores condiciones para los reos cubanos, les parece irreverente. Para
ellos, ni siquiera el dolor por la pérdida de un hijo, las
humillaciones, los maltratos psicológicos y las golpizas por parte de la
policía política, justifican tal decisión.

Otros piensan diferente. En opinión de José Antonio Fornaris,
colaborador habitual de Cubanet y el semanario Primavera Digital, con
quien conversé sobre el tema: "No tiene sentido dejar los restos en Cuba
si toda la familia se va. Esto sería utilizado por el gobierno como un
arma política; dirán que lo único que le importaba a Reyna Luisa y la
familia era emigrar".

De cualquier manera, una vez exiliados los familiares de Zapata Tamayo y
los restos, es muy probable que la prensa oficial trate de desacreditar
a la familia. Reiterarán que el imperio fabricó al mártir e inventó los
actos de repudio cada domingo de misa y caminata pacifica en su honor.
También que los familiares, mercenarios a sueldo según el régimen
cubano, corrieron tras los dólares del enemigo.

Hasta cierto punto, es comprensible la controversia y las críticas de
algunos, que censuran la decisión de Reyna Luisa Tamayo de emigrar a los
Estados Unidos y llevarse con ella las cenizas del mártir, una figura
importante, un símbolo, casi un estandarte de la causa opositora. No
obstante, hay que tener en cuenta las condiciones que impone un régimen
totalitario como el que impera en Cuba.

Existiendo la posibilidad de marcharse al exilio y vivir en libertad,
¿se le puede exigir a esta familia que no lo haga y permanezca en Cuba,
además de cercada por el infortunio, siendo objeto constante de
represión? ¿Qué futuro tendrían en la Isla los otros hijos y los nietos
de Reyna Luisa Tamayo?

La valiente mujer ha denunciado en reiteradas ocasiones, que a su hijo
le negaron el agua durante 18 días una vez iniciada la huelga de hambre.
¿No es ese motivo suficiente para querer huir de las entrañas del
monstruo en que vivimos y todo lo que se lo recuerde?

odelinalfonso@yahoo.com

http://www.cubanet.org/articulos/%c2%bflos-martires-se-destierran/

La muerte de Juan Wilfredo Soto

La muerte de Juan Wilfredo Soto

Una de las primeras medidas que adoptan los represores es impedir que se
tomen fotografías o se filmen videos, para negar los sucesos

martinoticias.com 30 de mayo de 2011

Vista de una bandera cubana y otra que conmemora el 26 de julio, puestas
en el edificio del hotel Santa Clara Libre. EFE/Alejandro Ernesto

La bloguera cubana, Miriam Celaya, comenta en su página Sin Evasión, que
en esta saga de represiones contra individuos que son críticos al
Gobierno, una de las primeras medidas que adoptan los represores es
impedir que se tomen fotografías o se filmen videos.

La reciente muerte de Juan Wilfredo Soto García después de una golpiza
policial en el Parque Leoncio Vidal, desmentida a viva voz por el
Gobierno, no pudo ser filmada. Al menos no por parte de ningún ciudadano
allí presente, hasta donde se sepa hoy.

Celaya añade que si existen imágenes de lo ocurrido, serían las
recogidas por las propias cámaras de seguridad que están instaladas en
el Hotel Santa Clara Libre y en la CADECA, ambas frente al propio parque
de referencia.

Si las autoridades tuviesen la voluntad de disipar las dudas, bastaría
con publicar las imágenes, precisa la bloguera.

Celaya recuerda que son muchos los ejemplos de la Historia que
demuestran verdades a posteriori con fotografías y películas
espeluznantes sobre algo que se ignoraba por completo, como la
existencia de los campos de trabajo nazis o las atrocidades soviéticas
contra el pueblo polaco.

http://www.martinoticias.com/noticias/cuba/La-muerte-de-Juan-Wilfredo-Soto-122828804.html

Qué pasaría si los blogueros oficialistas cubanos defendieran al socialismo?

Blogueros, Internet, Represión

¿Qué pasaría si los blogueros oficialistas cubanos defendieran al
socialismo?

Si Elaine quisiera defender el socialismo, tendría que argumentar en su
blog a favor de una genuina socialización del poder, que es finalmente
la esencia del socialismo

Haroldo Dilla Alfonso, Santo Domingo | 30/05/2011

No figura en mis preferencias analizar los textos de los pregoneros
oficialistas cubanos que pululan en la blogosfera, pues francamente
siento que, como decía Marx, se colocan por debajo de la crítica.
Siempre sucede con los extremistas de todas las aceras: son necios hasta
el hastío. Y no hay manera de criticar la necedad. Menos aún cuando los
necios se muestran orgullosos de su condición.

Pero ahora resulta que navegando llego a un blog llamado "la isla
desconocida" (¡pobre Saramago!) y me encuentro con un artículo enervante
a cargo de un conmilitón de la blogosfera gubernamental cubana
denominado Enrique Ubieta. Es un escritor tedioso, fanfarrón, cuyo
pésimo castellano golpea con insistencia arrítmica todas las teclas del
sentido común. Nunca lo leo y solo llegué allí siguiendo otro rastro,
casi de casualidad. Y si me detuve en su blog fue porque encontré algo
interesante que obviamente no tiene que ver con Ubieta.

La historia es como sigue: hace unos días CE publicó una entrevista en
dos partes realizada por Luis Manuel García al profesor Ted Henken. Un
buen regalo por parte de ambos. Ted no es solamente un acucioso
investigador —ahora inmerso en el apasionante tema de la blogosfera
cubana— sino también un activista intelectual, y desde su cátedra
neoyorkina ha promovido encuentros y debates apasionantes sobre la Isla,
que han incluido a personas de posiciones diversas. Y su blog refleja
esta loable inclinación. Las declaraciones de Henken en su entrevista
dan cuenta de su interés académico por la diversidad, y ofrece un paseo
—al menos para mi, inédito— por el embrollado laberinto de este mundo
que cada vez más es parte inseparable de nuestras vidas cotidianas y de
la actividad pública mundial.

Ted Henken ha sido tan exitoso que el Gobierno cubano lo expulsó y le
advirtió que no le iba a permitir nuevas visitas a la Isla. Yo lo
felicito. De ahí probablemente el ataque de Ubieta a Ted, como buscando
una trinchera donde demostrar su combatividad de condotiero
insustancial. La respuesta de Ubieta es lo mismo de siempre. Tras
insultar a Ted de muchas maneras —le dice maniobrero divisionista,
auspiciador de blogs contrarrevolucionarios, ensalzador de pandillas—
nos confiesa que él vive la misma vida de los "cubanos de a pie". Lo
cual me apena, porque indica que a pesar de sus desvelos, este eterno
mozalbete no ha sido aún incluido en la nomina de los libelistas que
reciben sus mesadas/CUC. Y que ya se le acabó el dinero restante de sus
viáticos cuando recorrió España de la mano de los comités estalinistas
de amigos de Cuba jurando que Zapata era un delincuente común con
tendencias esquizofrénicas.

La novedad estaba en un comentario, de una joven llamada Elaine que
posee un blog propio, e inobjetablemente más inteligente que Ubieta, lo
cual no requiere esfuerzos adicionales. Les recomiendo el comentario.
Elaine defiende tibiamente a Ted y luego pasa a criticar un hecho
ciertamente inconveniente: que algunas embajadas ofrezcan lugar y
servicios a los blogueros opositores para trabajar. No es una situación
deseable, pero al final se inscribe dentro del morbo que genera la
situación en Cuba, donde hay un estado que niega el acceso de la gente a
Internet, no permite la oposición organizada y resulta tan débil y
frágil que tiene que mantener en permanente hostigamiento a un grupo de
disidentes para garantizar su propia estabilidad. Los blogueros no
oficiales tienen que buscar quien les permita acceder a Internet, y, o
lo hacen pagando en los hoteles por una hora de servicio lento y
perezoso (como el ingenio de Ubieta) o lo buscan en las instituciones
que les dan el servicio gratis: según Elaine/Ubieta, algunas embajadas
en La Habana. Si la oposición fuera legal esto no fuera un problema, o
al menos no fuera un problema diferente a los vínculos que mantienen las
embajadas cubanas con sectores afines de la izquierda en todo el mundo.

La pregunta clave es, según Elaine, si esas embajadas (Oficina de
Intereses incluida) le permitirían tiempo de máquina "para escribir mis
posts, e incluso otros, donde apoye al socialismo en Cuba". Una pregunta
interesante, para la cual no tengo respuesta.

Pero vale la pena tratar de responderla haciendo un ejercicio. Si Elaine
quisiera defender el socialismo, tendría que argumentar en su blog a
favor de una genuina socialización del poder, que es finalmente la
esencia del socialismo. Tendría que abogar por un sistema con formas
diferentes de propiedad, donde exista un vigoroso sector de economía
asociativa, y donde las propiedades privada y estatal se beneficien con
formas de participación, cogestión o autogestión que hagan transparente
la actividad empresarial en beneficio del bien común y de una relación
amistosa con el medio ambiente. También de un sistema social equitativo,
que premie sustancialmente el mérito y donde el Estado asuma como
deberes los derechos de las personas comunes. Pero que no distribuya
miseria, sino efectivamente riqueza. De un sistema político de
democracia pluralista, elecciones y prensa libres y pleno respeto a los
derechos civiles y políticos de los ciudadanos. Un sistema democrático
participativo donde la gente tenga derecho no solo a opinar, sino a
exigir ser tomada en cuenta. Debe, finalmente, abogar por un sistema
alternativo que, según Marx, tendría que ser "…una asociación en que el
libre desenvolvimiento de cada uno será la condición del libre
desenvolvimiento de todos".

Y si Elaine quiere defender así el socialismo para Cuba, no tiene otra
opción que denunciar el estado de cosas existente en la Isla: una
economía decadente que arrastra a la bancarrota a los servicios sociales
básicos, una clase política parasitaria en cuyo seno ya se incuba la
burguesía emergente del futuro capitalismo cubano y un régimen político
autoritario que priva a la gente de casi todos sus derechos políticos y
civiles. Debe denunciar que los cubanos no pueden viajar libremente, ni
regresar a su país como lo hacen los ciudadanos de cualquier otro lugar.
Debe atacar con dureza a quienes privan de libertad a los que piensan
diferente, tal y como lo hizo una comunista polaca/alemana respecto a
los bolcheviques antes de ser asesinada, justamente por ser comunista.
Debe oponerse con vigor al colectivismo ramplón que disuelve las
individualidades en un concepto de "pueblo" que luego es absorbido por
un partido —uno solo—, y el partido por una élite octogenaria y
corrupta. Debe, como mínimo, preguntarse por qué la gente se va de Cuba
y por qué la población no crece en la Isla.

Y si Elaine hace eso realmente, es decir, si aboga por un sistema
socialista en Cuba, creo que no va a tener más remedio que tocar a la
puerta de la embajada de Holanda para que la dejen usar Internet.

http://www.cubaencuentro.com/cuba/articulos/que-pasaria-si-los-blogueros-oficialistas-cubanos-defendieran-al-socialismo-263444

Gobierno estudia eliminar carta de invitación para viajar

Gobierno estudia eliminar carta de invitación para viajar
26 mayo, 2011 jurisconsultocuba

Las calles de la isla se llenaron de comentarios, después que, a mediado
de mes, el gobierno pusiera a la venta un tabloide con los debates del
congreso y un folleto con los lineamientos aprobados, confirmando que
los cubanos podrían vender sus casas y autos, y en un futuro viajar como
turistas.

En la década de los 60, el gobierno revolucionario, por asuntos
políticos facultó al Ministerio del Interior, para decidir que cubanos
entran y cuales salen de la isla. En 50 años los motivos para emigrar
cambiaron, pero no los controles y ni los trámites burocráticos.

Actualmente los cubanos no pueden realizar viajes de turismo
internacional. La ley de Migración solo les permite salir de Cuba, por
asunto oficial o para visitar a amigos o familiares. A los que viajen
por asuntos particulares, les exige una carta de invitación.

"Estudiar una política que facilite a los cubanos residentes en el país
viajar al exterior como turistas", consigna la ultima oración, del
lineamiento numero 265, aprobado en el Congreso de los comunistas,
previstos a realizarse en el presente quinquenio, que comenzó en enero
de 2011.

"puro cuento, Imagínate esperar al 2015 para conocer los resultados de
estudio que no contempla los permisos de entrada y salida", expresó
Juan, después de comprar el folleto. El hombre, de unos 40 años, quiso
comprobar por sí mismo los rumores que se desataron el segundo lunes de
mayo, cuando comenzó la venta.

El documento debe tramitarse en el país de residencia del invitante y
legalizarse por los canales consulares. Tiene validez por un año y se
otorgan a favor de un Invitado, para un único viaje.

Su eliminación supone la desaparición de uno de los engorrosos trámites
que deben costear los cubanos para viajar, quienes además de la visa del
país que pretendan visitar, deben obtener el permiso de entrada y salida.

El problema entonces sería, que Estado daría permiso de entrada a una
persona que, en cualquier condición, sería un emigrante en potencia.
Ecuador, en el 2007 eliminó el requisito de visado con Cuba. Desde
entonces miles cubanos, por medios legales e ilegales, buscan vías para
legalizar su situación en ese país.

Sin duda falta mucho para que finalice el sistema de pedir permiso y las
facultades discrecionales del gobierno para autorizar. En los
lineamientos, faltó precisión y también la palabra libertad, y, aunque
esta dicho, pocos cubanos tienen la esperanza de viajar un día como turista.

Laritza Diversent

https://jurisconsultocuba.wordpress.com/2011/05/26/gobierno-estudia-eliminar-carta-de-invitacion-para-viajar/