Rafael Bravo
Ha habido tiranos, asesinos y por un tiempo pueden parecer invencibles,
pero al final, siempre caen. Esta frase que en su momento le sirvió a
Gandhi para expresar su rechazo al imperio británico, cobra vigencia
para describir el logro del disidente Guillermo Fariñas, quien
arriesgando su vida luego de una extensa huelga de hambre, acaba de
doblegar al régimen cubano. Los Castro decidieron liberar a los últimos
52 de los 70 presos políticos que fueron procesados e injustamente
condenados en el 2003 a penas de prisión que oscilaron entre los 6 y los
30 años. Son los prisioneros de La Primavera de Cuba que se atrevieron a
defender la libertad de expresión y de pensamiento, los derechos humanos
y la democracia.
Lo que hay detrás de este episodio es la crisis económica que golpea con
más fuerza que nunca a Cuba. Estos intercambios "humanitarios" por ayuda
financiera e inversiones provenientes de la Unión Europea son el signo
claro de la desesperación de las autoridades ante el creciente
descontento de la población. Esta estrategia, que ha sido utilizada en
múltiples ocasiones con el propósito de de ganar tiempo en el pasado,
esta vez podría no ser suficiente y mas bien servir de bumerán.
El fracaso del modelo castrista se refleja particularmente en la
generación nacida en la década de los setenta. No hay motivación
distinta a buscar el exilio y emigrar a Miami.
La ética al trabajo no existe pues los que no forman parte del corrupto
e improductivo aparato estatal como empleados, que son la mayoría (4.5
millones de los 5 en capacidad de trabajar), los demás se las ingenian
para sobrevivir haciendo las veces de incipientes empresarios
capitalistas en abierto desafío al sistema. Ni qué hablar del deterioro
de la economía cubana que depende fundamentalmente de los aportes del
turismo, las divisas provenientes de Venezuela y de los envíos de
remesas de familiares radicados en el exterior.
Este historial de concesiones tácticas en materia de derechos humanos es
una pauta que se repite dependiendo del momento histórico: el reverendo
Jesse Jackson consiguió la liberación de 26 presos políticos en 1984;
luego el gobernador Bill Richardson pudo sacar a tres disidentes de la
cárcel en 1996, y también el ex presidente Jimmy Carter intervino para
sacar a un prisionero tras su viaje a la isla en el 2002. Con ocasión de
la visita del Papa Juan Pablo II a Cuba el resultado fue la liberación
de 80 disidentes presos.
Pero el sacrificio de los prisioneros de conciencia, acompañados de un
grupo de inconformes que aumenta en proporción geométrica, comienzan a
ver que sus esfuerzos no han caído en el vacío. La disidencia cubana va
ganando un espacio y prestigio que va más allá de las fronteras de la
isla. La muerte por inanición ha convertido en símbolo de la lucha al
preso político Orlando Zapata Tamayo.
Asimismo, los ataques a las Madres de Blanco por parte de turbas
patrocinadas por el régimen, han logrado la condena mundial y han
permitido a España, el único aliado creíble de los Castro, a servir de
nuevo como amigable componedor del acuerdo que llevara a muchos
liberados a ese país.
El papel de la iglesia católica hay que interpretarlo como un jugador
nuevo que tiene gran aceptación en la realidad cubana. El periodista
Carlos Alberto Montaner lo describe magistralmente: "Raúl (Castro) no
cree en Dios, pero sí en los curas" y sostiene que el cardenal Jaime
Ortega está esperanzado en que los procesos de transformación finalmente
se van a dar. Lo sorprendente de todo es ver la figura senil de Fidel
aparecer como un fantasma el mismo día en que salen los primeros
prisioneros con destino a España. Queda demostrado que el "caballo" como
se le conoce al dictador, sigue siendo el principal obstáculo para abrir
a Cuba.
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